(باب 11)*(فضائله وخصائصه صلى الله عليه وآله وما امتن الله به على عباده)
قبله من الانبياء عليهم السلام ، والائمة بعده ليس لهم أن يحموا لانفسهم.
وقال المحقق الثاني رحمه الله في شرح القواعد : وهذا عندنا مشترك بينه وبين الائمةعليهم السلام ، وقول المصنف رحمه الله في التذكرة : والائمة بعده ليس لهم أن يحموا لانفسهمليس جاريا على مذهبنا.
ثم قال في التذكرة : ابيح له أن يأخذ الطعام والشراب من المالك ، وإناضطر إليها [1] ، لان حفظه لنفسه الشريفة أولى من حفظ نفس غيره ، وعليه البذل والفداء بمهجته مهجة رسول الله صلى الله عليه وآله ، لانه صلى الله عليه وآله أولى بالمؤمنين من أنفسهم.وقال المحقق في شرح القواعد : وينبغي أن يكون الامام كذلك كما يرشد إليهالتعليل ، ولم أقف على تصريح في ذلك.
ثم قال في التذكرة : الثامن : كان لا ينتقض وضوءه بالنوم ، وبه قال الشافعية : وحكى أبوالعباس منهم وجها آخر غريبا ، وكذلك حكى وجهين في انتقاض وضوئهباللمس.
التاسع : كان يجوز له أن يدخل المسجد جنبا ، ومنعه بعض الشافعية : وقال لااخا له صحيحا.
العاشر : قيل : إنه كان يجوز له أن يقتل من آمنه وهو غلط ، فإنه من يحرم [2]عليه خائنة الاعين كيف يجوز له قتل من آمنه؟
الحادي عشر : قيل : إنه كان يجوز له لعن من شاء من غير سبب يقتضبه ، لانلعنه رحمة ، واستبعده الجماعة ، وروى أبوهريرة أن النبي صلى الله عليه وآله ، قال : « اللهم إنيأتخذ عندك عهدا لن تخلفه ، إنما أنا بشر فأي المؤمنين آذيته بتهمة ولعنة [3] فاجعلهاله صلاة وزكاة وقربة يتقرب بها إليك يوم القيامة » وهو عندنا باطل لانه معصوم لا يجوزمنه لعن الغير وسبه بغير سبب ، والحديث لو سلم إنما هو لسبب.