(باب 11)*(فضائله وخصائصه صلى الله عليه وآله وما امتن الله به على عباده)

بيان : العائف : المتكهن ، قاله الجوهري ، وقال : الزجر : العيافة ، وهو ضربمن التكهن ، تقول : زجرت أنه يكون كذا وكذا ، وصدف : أعرض ، وسيأتي تفسير سائرالفقرات في كتاب الامامة.

86 ـ يب : محمد بن أحمد بن يحيى ، عن الحسن بن علي بن عبدالله ، عن ابن فضال ، عن مروان ، عن عمار الساباطي قال : كنا جلوسا عند أبي عبدالله عليه السلام بمنى فقال لهرجل : ما تقول في النوافل؟ فقال : فريضة ، قال : ففزعنا وفزع الرجل ، فقال أبوعبداللهعليه السلام : إنما أعني صلاة الليل على رسول الله صلى الله عليه وآله ، إن الله يقول : « ومن الليلفتهجد به نافلة لك « (1).

87 ـ كا : أبوعلي الاشعري ، عن محمد بن عبدالجبار ، عن علي بن حديد ، عنمرازم ، عن أبي عبدالله عليه السلام قال : إن الله كلف رسول الله ما لم يكلف (2) أحدا من خلقه ، كلفه أن يخرج على الناس كلهم وحده بنفسه إن لم يجد فئة تقاتل معه ، ولم يكلف هذاأحدا من خلقه قبله ولا بعده ، ثم تلا هذه الآية « فقاتل في سبيل الله لا تكلف إلا نفسك (3) » ثم قال : وجعل الله له أن يأخذ له ما أخذ لنفسه ، فقال عزوجل : « من جاء بالحسنة فلهعشر أمثالها (4) » وجعلت الصلاة على رسول الله صلى الله عليه وآله بعشر حسنات (5).

88 ـ ختص : عن علي بن سويد السائي ، عن أبي الحسن الاول عليه السلام قال : ماخلق الله خلقا أفضل من محمد صلى الله عليه وآله ، ولا خلق خلقا بعد محمد أفضل من عليعليه السلام (6).

89 ـ ختص : عن جابر بن يزيد ، عن أبي جعفر عليه السلام في قول الله تبارك وتعالى :

(1) تهذيب الاحكام 1 : 204. والاية في سورة الاسراء : 79.

(2) في المصدر : ما لم يكلفه.

(3) النساء : 84.

(4) الاعراف : 160.

(5) روضة الكافي : 274 و 275.