(باب 11)*(فضائله وخصائصه صلى الله عليه وآله وما امتن الله به على عباده)
« ربنا ولا تحملنا ما لا طاقة لنا به » قال الله عزوجل : قد فعلت ذلك بامتك ، وقد رفعتعنهم عظيم بلايا الامم ، وذلك حكمي في جميع الامم أن لا اكلف نفسا فوق طاقتها [1] ، قال : « واعف عنا واغفر لنا وارحمنا أنت مولانا » قال : قال الله تعالى : قد فعلت ذلك بتائبيامتك [2] ، ثم قال : « فانصرنا على القوم الكافرين [3] » قال الله عزوجل : قد فعلتذلك ، وجعلت امتك يا محمد كالشامة البيضاء في الثور الاسود ، هم القادرون ، وهم القاهرون ، يستخدمون ولا يستخدمون لكرامتك [4] ، وحق علي أن اظهر دينك على الاديان حتىلا يبقى في شرق الارض ولا غربها دين إلا دينك ، ويؤدون إلى أهل دينك الجزية وهمصاغرون ، « ولقد رآه نزلة اخرى * عند سدرة المنتهى * عندها جنة المأوى * إذ يغشىالسدرة ما يغشى * ما زاغ البصر وما طغى * لقد رأى من آيات ربه الكبرى [5] » فهذاأعظم يا أخا اليهود من مناجاته لموسى عليه السلام على طور سيناء ، ثم زاد الله لمحمد (ص) [6]أن مثل النبيين فصلى بهم وهم خلفه يقتدون به ، ولقد عاين تلك الليلة الجنة والنار ، وعرج به إلى سماء سماء ، فسلمت عليه الملائكة ، فهذا أكثر من ذلك.قال اليهودي : فإن الله عزوجل ألقى على موسى محبة منه ، فقال عليه السلام له : لقدكان كذلك ، ومحمد صلى الله عليه وآله ألقى عليه محبة منه ، فسماه حبيبا ، وذلك أن الله تعالى جلثناؤه أرى إبراهيم صورة محمد وامته ، فقال : يا رب ما رأيت من امم الانبياء أنور ولا أزهرمن هذه الامة ، فمن هذا؟ فنودي هذا محمد حبيبي ، لا حبيب لي من خلقي غيره ، أجريتذكره قبل أن أخلق سمائي [7] وأرضي وسميته نبيا وأبوك آدم يومئذ من الطين ، و
- (1) ولعل الاصار التى سبقت ذكرها لم تكن فوق طاقتهم ، وكانوا يطيقونها بخلاف هذه الامة ، فانهم كانوا أضعف من هؤلاء طاقة. ↩
- (2) في المصدر : تباهى للامم بدل قوله : بتائبى امتك. وكذا فيما تقدم. ↩
- (3) البقرة : 284 286. ↩
- (4) في المصدر : ولا يخدمون لكرامتك على. ↩
- (5) النجم : 13 18. ↩
- (6) محمدا خ ل وهو الموجود في المصدر. ↩
- (7) في المصدر : أحببته قبل أن أخلق سمائى. ↩