(باب 11)*(فضائله وخصائصه صلى الله عليه وآله وما امتن الله به على عباده)
والفلاح : « فاتبعوه لعلكم تفلحون [1] » والهداية : « فمن تبع هداي فلا يضل ولا يشقى [2] » والرحمة : « فسأكتبها للذين [3] الآية [4] » ، وإنه مدح كل عضو من أعضائه : نفسه : « لا تكلفإلا نفسك [5] » رأسه : « يا أيها المدثر [6] » شعره : « والليل إذا سجى [7] » عينه : « ولاتمدن عينيك [8] » بصره : « ما زاغ البصر [9] » اذنه : « ويقولون : هو اذن [10] » لسانه : فإنما يسرناه بلسانك [11] » كلامه : « وما ينطق عن الهوى [12] » وجهه : « قد نرىتقلب وجهك [13] » خده : « ولا تصعر خدك [14] » فؤاده : « ما كذب الفؤاد [15] » قلبه : « على
وسمى الله تعالى نوحا شكورا : ( إنه كان عبدا شكورا ) وإبراهيم حليما : ( إن ابراهيم لحليم)وموسى كليما : ( وكلم الله موسى تكليما ) وجمع له كما جمع لنفسه فقال : ( إن الله بالناس لرؤوفرحيم ) وله ( بالمؤمنين رؤف رحيم ) قيل : هما واحد ، وقيل : الرؤف شدة الرحمة ، رؤف بالمطيعين ، رحيم بالمذنبين ، رؤف بأقربائه ، رحيم بأصحابه ، رؤف بعترته ، رحيم بامته ، رؤف بمن رآه ، رحيم بمن لم يره ، وإنه مدح اه.
[5] النساء : 84.
[6] المدثر : 1.
[7] الضحى : 2.
[8] طه : 131.
[9] النجم : 17.
[10] التوبة : 61. أقول : بل قوله تعالى : ( قل اذن خير لكم ).
[11] مريم : 97. الدخان : 58.
[12] النجم : 3.
[13] البقرة : 144.
[14] لقمان : 18 ، أقول : ذلك قول لقمان لابنه.
[15] النجم : 11.
- (1) هكذا في الكتاب ومصدره ، والصحيح كما في المصحف الشريف : « واتبعوه لعلكم تهتدون » راجع الاعراف : 158. ↩
- (2) هكذا في الكتاب ومصدره ، والصحيح كما في المصحف الشريف « فمن اتبع » راجعطه : 123. ↩
- (3) الاعراف : 139. ↩
- (4) زاد في المصدر بعد ذلك ، المقام أربعة : مقام الشوق لشعيب حيث بكى من خوف الله ، ومقام السلام لابراهيم ( إذ جاء ربه بقلب سليم ) ومقام المناجاة لموسى ( وقربناه نجيا ) ومقامالمحبة للنبي صلى الله عليه وآله ( فكان قاب قوسين ). ↩