(باب 11)*(فضائله وخصائصه صلى الله عليه وآله وما امتن الله به على عباده)
في كتابه : « لقد جاءكم رسول من أنفسكم عزيز عليه ما عنتم حريص عليكم بالمؤمنينرؤوف رحيم [1] » فأنز الله [2] عزوجل أن لا يكلموني حتى يتصدقوا بصدقة ، وماكان ذلك لنبي قط ، قال الله عز وجل : « يا أيها الذين آمنوا إذا ناجيتم الرسول فقدموابين يدي نجويكم صدقة [3] » ثم وضعها عنهم بعد أن فرضها عليهم برحمته [4].
26 ـ سن : أبوإسحاق الثقفي ، عن محمد بن مروان ، عن أبان بن عثمان ، عمن ذكره ، عن أبي عبدالله عليه السلام قال : إن الله تبارك وتعالى أعطى محمدا شرائع نوح وإبراهيم وموسىوعيسى عليهم السلام : التوحيد والاخلاص وخلع الانداد والفطرة الحنيفية [5] السمحة ، لارهبانية ولا سياحة [6] ، احل فيها الطيبات ، وحرم فيها الخبيثات ، ووضع عنهم
📋 الهامش والتحقيق
- (1) التوبة : 128. ↩
- (2) في المصدر : وأنزل الله. ↩
- (3) المجادلة : 12. ↩
- (4) الاحتجاج : 28 و 29 ، وفيه : بعد أن افترضها عليهم برحمته ومنته ، وأخرجه المصنف ، أيضا في كتاب الاحتجاجات. راجع 9 : 298 292. وذكر هنا وجها لذكر عيسى عليه السلام وأكل الجدى. ↩
- (5) والحنفية خ ل ، وهو الموجود في المصدر. والسمحة : السهلة. ↩
- (7) قد كانت الرهبانية وهي الاعتزال عن الناس إلى دير أو كهف أو مغارة للتعبد والسياحةفي الامصار وهي التعطل عن المشاغل وعدم الدخول فيما يهم المجتمع من الصناعات والتجارات ماشاعت في النصارى ، وكانت بدعة ابتدعوها في دين المسيح عليه السلام ولم تكن في دينه ، ثمانتشرت منهم في البلاد والمذاهب حتى جاء الاسلام ، فرأى أنها جريمة تضر بالمجتمع ، وتهدم أساسالحضارة ، وتبطل حقوق الانسانية ، ونواميس البشرية مع أن الله تعالى وضع الاديان حفظالنواميس الاجتماع ، وابقاء للنوع الانساني ، فهدم صلى الله عليه وآله أساس الرهبنة ، وانقضاركانه فقال : « لا رهبانية ولا سياحة » ووضع أساس الدين على ما يصلح به الدنيا والاخرة ، وشرع قوانين يفوز عامله في الدارين جميعا ، فلم يكن حثه على الصلاة مثلا بأكثر من حثه على التجارةوالزراعة والنكاح ، ولم يكن نظره إلى ما يصلح به الدنيا أقصر من نظره إلى ما يصلح الاخرةبه ، وكان يصف نفسه بذى العينين إيعازا إلى ذلك ، هذا ما جاء به نبي الاسلام نبى الرحمة والحكمة ، وأما المسلمون فلم نعلم كيفما غفلوا عن هذا النواميس الاسلامية وقوانينها وتعليم نبيهم فكيف أثرفيهم ما كان نبيهم يحذرهم عنه؟ كيف أثر فيهم تعاليم الرهبنة؟ ومن أين اعدوا من هذا الداء المزمنوالسم الناقع؟ فأصبحوا مستضعفين في الارض ، مقهورين في أيدي من كانوا يسودون عليهم فيالامس ، سبحانك اللهم ما جزيتنا إلا بسوء أعمالنا وبرفضنا تعاليم نبيك ، نسيناك فأنسيتنا أنفسنا ، وما تجازى إلا الكفور. ↩