(باب 11)*(فضائله وخصائصه صلى الله عليه وآله وما امتن الله به على عباده)
ماء ووجد الارض فقد جعلت له مسجدا وطهورا ، ونصرت بالرعب مسيرة شهر يسير بينيدي ، واحلت لامتي الغنائم ، وارسلت إلى الناس كافة [1].
بيان : ظاهره أن البعثة إلى الناس كافة من خصائصه صلى الله عليه وآله ، وهو مخالف لما هوالمشهور من أن بعض اولي العزم أيضا كانوا كذلك ، ويمكن أن يحمل على أن المرادإرساله إلى كل من في زمانه ومن يأتي بعده من غير نسخ لشريعته ، على أن التفضيل بتلكالامور لا ينافي شركة غيره معه فيها والله يعلم.
12 ـ ما : المفيد ، عن أحمد بن الوليد ، عن أبيه ، عن سعد ، عن عبدالله بن هارون [2] ، عن محمد بن عبدالرحمن العرزمي ، عن المعلى بن هلال ، عن الكلبي ، عن أبي صالح ، عن ابن عباسقال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله يقول : أعطاني الله خمسا ، وأعطى عليا خمسا : أعطاني جوامعالكلم ، وأعطى عليا جوامع العلم ، وجعلني نبيا ، وجعل عليا وصيا ، وأعطاني الكوثر ، وأعطيعليا السلسبيل ، وأعطاني الوحي ، وأعطى عليا الالهام ، وأسرى بي إليه ، وفتحت له أبوابالسمآء حتى رأى ما رأيت ، ونظر إلى ما نظرت إليه ، ثم قال : يا ابن عباس خالف [3]من خالف عليا ولا تكونن له ظهيرا ولا وليا ، فوالذي بعثني بالحق ما يخالفه أحد إلاغير الله ما به من نعمة ، وشوه [4] خلقه قبل إدخاله النار ، يا ابن عباس لا تشك في عليفإن الشك فيه كفر [5] يخرج عن الايمان ، ويوجب الخلود في النار [6].
ل : أبي ، عن سعد ، عن عبدالله بن موسى بن هارون المفتي ، عن محمد بن عبدالرحمنالعرزمي إلى قوله : إلى ما نظرت إليه [7] ، ثم قال : والحديث طويل [8].
- (1) الخصال 1 : 94. ↩
- (2) هو عبدالله بن موسى بن هارون الاتى بعد ذلك. ↩
- (3) في المصدر : يا بن عباس من خالف عليا فلا تكونن ظهيرا له ولا وليا. ↩
- (4) أى قبح خلقه. ↩
- (5) المصدر خال عن كلمة : كفر. ↩
- (6) أمالي ابن الشيخ : 118. ↩
- (7) في الخصال : وفتح له أبواب السماوات ، والحجب حتى نظر إلى ما نظرت إليه. ↩
- (8) الخصال 1 : 141 ، ثم قال : أخذنا موضع الحاجة ، وقد أخرجته بتمامه في كتاب المعراج. ↩