(باب 11)*(فضائله وخصائصه صلى الله عليه وآله وما امتن الله به على عباده)

السابعة ليلة المعراج ، ولما نزلت السورة أخبر بذلك عتبة بن أبي لهب ، فجاء إلى النبيصلى الله عليه وآله وطلق ابنته وتفل في وجهه ، وقال : كفرت بالنجم وبرب النجم ، فدعا صلى الله عليه وآله عليه وقال : « اللهم سلط عليه كلبا من كلابك « فخرج عتبة إلى الشام فنزلفي بعض الطريق ، وألقى الله عليه الرعب ، فقال لاصحابه : أنيموني بينكم ^[1] ، ففعلوافجاء أسد فافترسه من بين الناس.

« ما ضل صاحبكم وما غوى » يعني النبي صلى الله عليه وآله ، أي ما عدل عنالحق وما فارق الهدى ، وما غوى فيما يؤديه إليكم ، ومعنى غوى ضل ، وإنما أعادهتأكيدا ، وقيل : معناه ما خاب عن إصابة الرشد ، وقيل : ما خاب سعيه بل ينال ثواب اللهوكرامته « وما ينطق عن الهوى » أي وليس ينطق بالهوى وميل الطبع « إن هو إلا وحييوحى » أي ما القرآن وما ينطق به من الاحكام إلا وحي من الله يوحى إليه ، أي يأتيه بهجبرئيل وهو قوله : « علمه شديد القوى » يعني جبرئيل ، أي القوي في نفسه وخلقته « ذو مرة » أي ذو قوة وشدة في خلقه عن الكلبي ، قال : ومن قوته أنه اقتلع قرى قوم لوطمن الماء الاسود فرفعها إلى السمآء ، ثم قلبها ، ومن شدته صيحته لقوم ثمود حتى هلكوا ، وقيل : معناه ذو صحة وخلق حسن ، وقيل : شديد القوى في ذات الله ، ذو مرة ، أي صحةمن الجسم ، سليم من الآفات والعيوب ، وقيل : ذو مرة ، أي ذو مرور في الهواء ، ذهابا ^[2]وجائيا ونازلا وصاعدا « فاستوى » جبرئيل عليه السلام على صورته التي خلق عليها بعد انحدارهإلى محمد صلى الله عليه وآله ^[3].

وفي قوله تعالى : « وما آتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا » أي ما أعطاكمالرسول من الفئ فخذوه وارضوا به ، وما أمركم به فافعلوه ، وما نهاكم عنه فانتهوا ، فإنه لا يأمر ولا ينهى إلا عن أمر الله ، وروى زيد الشحام عن أبي عبدالله عليه السلام قال : ماأعطى الله نبيا من الانبياء شيئا إلا وقد أعطى محمدا (ص) ، قال لسليمآن عليه السلام : « فامنن