(باب 11)*(فضائله وخصائصه صلى الله عليه وآله وما امتن الله به على عباده)

وفي قوله تعالى : « إلا كافة للناس » أي عامة للناس كلهم : العرب والعجم وسائرالامم ، ويؤيده الحديث المروي عن ابن عباس ، عن النبي صلى الله عليه وآله : اعطيت خمسا ولا أقولفخرا : بعثت إلى الاحمر والاسود ، وجعلت لي الارض طهورا ومسجدا ، واحل لي المغنم ، ولم يحل لاحد قبلي ، ونصرت بالرعب فهو يسير أمامي مسيرة شهر ، واعطيت الشفاعةفادخرتها لامتي يوم القيامة.

وقيل : معناه جامعا للناس بالانذار والدعوة ، وقيل : كافا للناس ، أي مانعا لهمعما هم عليه من الكفر والمعاصي بالوعد والوعيد ، والهاء للمبالغة ^[1].

وفي قوله تعالى : « بالهدى » : أي بالدليل الواضح : أو بالقرآن « ودين الحق » أيالاسلام « ليظهره على الدين كله » أي ليظهر دين الاسلام بالحجج والبراهين على جميعالاديان ، وقيل : بالغلبة والقهر والانتشار في البلدان ، وقيل : إن تمام ذلك عند خروجالمهدي عليه السلام ، فلا يبقى في الارض دين سوى دين الاسلام ^[2].

وفي قوله تعالى : « والنجم إذا هوى » فيه أقوال :

أحدها : أن الله أقسم بالقرآن إذا انزل نجوم متفرقة على رسول الله صلى الله عليه وآله فيثلاث وعشرين سنة ، فسمي القرآن نجما لتفرقه في النزول ^[3].

وثانيها : أنه أراد به الثريا ، أقسم بها إذا سقطت وغابت مع الفجر ، والعربتطلق اسم النجم على الثريا خاصة.

وثالثها : أن المراد به جماعة النجوم إذا هوت ، أي سقطت وغابت وخفيت عنالحس ، وأراد به الجنس.

ورابعها : أنه يعني به الرجوم من النجوم ، وهو ما يرمى به الشياطين عند استراقالسمع ، وروت العامة عن جعفر الصادق عليه السلام أن رسول الله (ص) ^[4] نزل من السمآء