(باب 11)*(فضائله وخصائصه صلى الله عليه وآله وما امتن الله به على عباده)

أبي جعفر وأبي عبدالله عليهما السلام ، قال مجاهد : وكل نبي أب لامته ، ولذلك صار المؤمنينإخوة ^[1].

وفي قوله تعالى : « ما كان محمد أبا أحد من رجالكم » : الذين لم يلدهم ، وفي هذا بيانأنه ليس بأب لزيد فيحرم عليه زوجته ^[2] ، فلهذا أشار إليهم فقال : « من رجالكم » وقدولد له صلى الله عليه وآله أولاد ذكور : إبراهيم ، والقاسم ، والطيب ، والمطهر ، فكان أباهم ، وقد صحأنه قال للحسن عليه السلام : « إن ابني هذا سيد » وقال أيضا للحسن والحسين عليهما السلام : « ابنايهذان إمامان قاما أو قعدا » وقال صلى الله عليه وآله : « إن كل بني بنت ينسبون إلى أبيهم إلا أولادفاطمة فإني أنا أبوهم » وقيل : أراد بقوله : « رجالكم » البالغين من رجال ذلك الوقت ، ولم يكن أحد من أبنائه رجلا في ذلك الوقت « ولكن رسول الله » أي ولكن كان رسول اللهلا يترك ما أباحه الله تعالى بقول الجهال ، وقيل : إن الوجه في اتصاله بما قبله أنه أرادسبحانه ليس يلزم طاعته صلى الله عليه وآله وتعظيمه لمكان النسب بينه وبينكم ، ولمكان الابوة ، بلإنما يجب ذلك عليكم لمكان النبوة « وخاتم النبيين » أي وآخر النبيين ، ختمت النبوةبه ، فشريعته باقية إلى يوم الدين ^[3].

وفي قوله تعالى : « إنا أرسلناك شاهدا » : على امتك فيما يفعلونه من طاعة ومعصية وإيمان وكفر ، لتشهد لهم وعليهم يوم القيامة « ومبشرا » لمن أطاعني وأطاعك بالجنة « ونذيرا » لمن عصاني وعصاك بالنار « وداعيا إلى الله » والاقرار بوحدانيته ^[4] ، وامتثالأوامره ونواهيه « بإذنه » أي بعلمه وأمره « وسراجا منيرا » يهتدى بك في الدين كما يهتدىبالسراج ، والمنير الذي يصدر النور من جهته إما بفعله ، وإما لانه سبب له ، فالقمرمنير ، والسراج منير بهذا المعنى ، والله منير السماوات والارض ، وقيل : عنى بالسراجالمنير القرآن ، والتقدير ذا سراج ^[5].