(باب 11)*(فضائله وخصائصه صلى الله عليه وآله وما امتن الله به على عباده)

أسحر من محمد « إن الباطل كان زهوقا » أي مضمحلا ذاهبا هالكا لا ثبات له ^[1].

وفي قوله تعالى : « وما أرسلناك إلا رحمة للعالمين » : أي نعمة عليهم ، قال ابن عباسرحمة للبر والفاجر والمؤمن والكافر ، فهو رحمة للمؤمن في الدنيا والآخرة ، ورحمة للكافربأن عوفي مما أصاب الامم من الخسف والمسخ ، وروي أن النبي صلى الله عليه وآله قاللجبرئيل لما نزلت هذه الآية : هل أصابك من هذه الرحمة شئ؟ قال : نعم ، إي كنتأخشى عاقبة الامر فآمنت بك لما أثنى ^[2] علي بقوله : « ذي قوة عند ذي العرش مكين ^[3] » وقد قال صلى الله عليه وآله : « إنما أنا رحمة مهداة » وقيل : إن الوجه في أنه نعمة على الكافر أنهعرضه للايمان والثواب الدائم وهداه وإن لم يهتد ، كمن قدم الطعام إلى جائع فلم يأكلفإنه منعم عليه وإن لم يقبل ^[4].

وفي قوله تعالى : « النبي صلى الله عليه وآله أولى بالمؤمنين من أنفسهم » : قيل : فيه أقوال : أحدها : أنه أحق بتدبيرهم ، وحكمه عليهم أنفذ من حكمهم على أنفسهم لوجوبطاعته ^[5].

وثانيها : أنه أولى بهم في الدعوة ، فإذا دعاهم النبي صلى الله عليه وآله إلى شئ ودعتهمأنفسهم إلى شئ كانت طاعته أولى لهم من طاعة أنفسهم ^[6].

وثالثها أن حكمه أنفذ عليهم من حكم بعضهم على بعض ، وروي أن النبي صلى الله عليه وآلهلما أراد غزوة تبوك وأمر الناس بالخروج قال قوم : نستأذن آباءنا وامهاتنا ، فنزلت.وروي عن ابي وابن مسعود وابن عباس أنهم كانوا يقرؤون : « النبي أولى بالمؤمنين منأنفسهم وأزواجه امهاتهم وهو أب لهم » وكذلك هو في مصحف ابي ، وروي ذلك عن