مكتبة الإمام العسكري عليه السلام العودة إلى خزانة الكتب ج 16 · ص 238 / 477
22px
عدد الكلمات: 341 · ~2 دقائق القراءة
👁 164k 📑 0
السابق التالي
بحار الأنوار ج16 ص238 / 477

(باب 9)*(مكارم أخلاقه وسيره وسننه صلى الله عليه وآلهوما أدبه الله تعالى به)

عنه عليه السلام قال : نزل جبرئيل عليه السلام على رسول الله (ص) فقال : إن الله جل جلالهيقرئك السلام ويقول لك : هذه بطحآء مكة تكون لك رضراضه [1] ذهبا ، قال : فنظرالنبي صلى الله عليه وآله إلى السمآء ثلاثا ثم قال : لا يارب ، ولكن أشبع يوما فأحمدك ، وأجوعيوما فأسألك.

وعنه عليه السلام قال : كان رسول الله صلى الله عليه وآله يحلب عنز أهله.

وعنه عليه السلام قال : كان رسول الله (ص) يحب الركوب على الحمار مؤكفا ، والاكلعلى الحضيض مع العبيد ، ومناولة السائل بيديه [2].

وعن جابر بن عبدالله قال : في [3] رسول الله صلى الله عليه وآله خصال : لم يكن في طريق فيتبعهأحد إلا عرف أنه قد سلكه من طيب عرفه ، أو ريح عرقه ، ولم يكن يمر بحجر ولا مدر [4]إلا سجد له.

وعن ثابت بن أنس [5] بن مالك قال : إن رسول الله صلى الله عليه وآله كان أزهر اللون ، كأنلونه اللؤلؤ ، وإذا مشى تكفأ ، وما شممت رائحة مسك ولا عنبر أطيب من رائحته ، ولامسست ديباجة ولا حريرا ألين من كف رسول الله صلى الله عليه وآله كان أخف الناس صلاة فيفي تمام.

عن جرير بن عبدالله قال : لما بعث النبي صلى الله عليه وآله أتيته لابايعه ، فقال لي : يا جرير

📋 الهامش والتحقيق
  1. (1) الرضراض. ما صغر ودق من الحصى. والموجود في المصدر : هذه بطحاء مكة إن شئتأن تكون لك ذهبا. ↩
  2. (2) الحديث في المصدر هكذا : قال رسول الله صلى الله عليه وآله : لست أدع ركوب الحمامؤكفا ، والاكل على الحصير مع العبيد ، ومناولة السائل بيدي. ↩
  3. (3) في المصدر : كان في رسول الله صلى الله عليه وآله. ↩
  4. (4) ولا شجر خ ل ، وهو الموجود في المصدر. ↩
  5. (5) ثابت عن أنس خ ل ، أقول : في المصدر أيضا ثابت بن أنس بن مالك ، والظاهر أنه مصحفوالصحيح ثابت عن أنس ، أى ثابت البنانى ، عن أنس بن مالك بن النضر الانصاري المدنى خادمرسول الله صلى الله عليه وآله ، راجع تهذيب التهذيب 1 : 376. ↩
الحقوق ليست محفوظة , جميع اعمال قناة عبدالزهراء1 سواءا من كتب او مقاطع فيديو او قصائد او مواقع اسمح بنشرها واخذها والتصرف بها سواءا مجانا او للربح او بأي طريقة ممكنة. كما يمكنكم الطلب مني اي نسخة لا تتمكنون من تحميلها.