(باب 9)*(مكارم أخلاقه وسيره وسننه صلى الله عليه وآلهوما أدبه الله تعالى به)
اللهم لا تشمت بي عدوا ولا حاسدا أبدا ، اللهم ولا تردني في سوء استنقذتني منه أبدا ، اللهم ولا تكلني إلي نفسي طرفة عين أبدا » قال : فانصرفت ام سلمة تبكي حتى انصرفرسول الله (ص) لبكائها فقال لها : ما يبكيك يا ام سلمة؟ فقالت : بأبي أنت وامي يا رسول اللهولم لا أبكي وأنت بالمكان الذي أنت به من الله ، قد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تأخر ، تسأله أن لا يشمت بك عدوا أبدا ، وأن لا يردك في سوء استنقذك منه أبدا ، وأن لا ينزعمنك صالحا أعطاك [1] أبدا ، وأن لا يكلك إلى نفسك طرفة عين أبدا؟ فقال : يا ام سلمةوما يؤمنني؟ وإنما وكل الله يونس بن متى إلى نفسه طرفة عين وكان منه ما كان [2].
7 ـ ب : ابن طريف [3] ، عن ابن علوان ، عن جعفر ، عن أبيه عليهما السلام قال : جاء إلىالنبي صلى الله عليه وآله سائل يسأله ، فقال رسول الله صلى الله عليه وآله : هل من أحد عنده سلف؟ فقام رجلمن الانصار من بني الجبلى [4] فقال : عندي يا رسول الله ، قال : فأعط هذا السائل أربعةأوساق تمر ، قال : فأعطاه ، قال : ثم جآء الانصاري بعد إلى النبي صلى الله عليه وآله يتقاضاه فقالله : يكون إن شآء الله ثم عاد إليه [5] فقال : يكون إن شآء الله ، ثم عاد إليه الثالثة فقال : يكون إنشآء الله ، فقال : قد أكثرت يا رسول الله من قول : يكون إن شآء الله ، قافضحك رسول الله ، وقال : هل من رجل عنده سلف؟ قال : فقام رجل فقال له : عندي
- (1) في المصدر : صالح ما أعطاك. ↩
- (2) تفسير القمي : 432. ↩
- (3) هكذا في النسخة وفيه وهم ، والصحيح ظريف بالظاء المعجمة ، والرجل هو الحسن بنظريف بن ناصح الكوفي المترجم في فهرستى النجاشى والشيخ وخلاصة العلامة وغيرها. ↩
- (4) هكذا في الكتاب ومصدره ولم نقف عليه في كتاب الانساب ، ولعله مصحف بنو الحبلىبالحاء المهملة ، قال القلقشندى في نهاية الارب : 51 : بنو الحبلى بطن من الخزرج من القحطانيه ، وهم بنو الحبلى واسمه سالم بن غنم بن عوف ابن الخزرج. وذكره ابن الاثير أيضا في اللباب فيتهذيب الانساب 1 : 275 و 276 وضبطه بضم الحاء وسكون الباء ، وذكره أيضا الفيروزآباديفي القاموس. ↩
- (5) في المصدر : ثم عاد إليه الثانية. ↩