(باب 9)*(مكارم أخلاقه وسيره وسننه صلى الله عليه وآلهوما أدبه الله تعالى به)

وسبحه بعض الليل « وأدبار السجود » وأعقاب الصلاة ، وقيل : المراد بالتسبيح الصلاة ، فالصلاة قبل الطلوع الصبح ، وقبل الغروب الظهر والعصر ، ومن الليل العشآء آن والتهجد ، وأدبار السجود النوافل بعد المكتوبات ، وقيل : الوتر بعد العشاء ^[1].

وقال الطبرسي رحمه الله : « وأدبار السجود » فيه أقوال :

أحدها : أن المراد به الركعتان بعد المغرب « وإدبار النجوم » الركعتان قبلالفجر عن علي والحسن بن علي عليهم السلام.

وثانيها : أنه التسبيح بعد كل صلاة.

وثالثها : أنه النوافل بعد المفروضات.

ورابعها : أنه الوتر من آخر الليل ، وروي ^[2] ذلك عن أبي عبدالله عليه السلام ^[3].قوله تعالى : « وما أنت عليهم بجبار » قال البيضاوي : أي بمسلط ^[4] تقسرهمعلى الايمان ، أو تفعل بهم ما تريد ، وإنما أنت داع ^[5].

وفي قوله تعالى : « واصبرك لحكم ربك » : بإمهالهم وإبقائك في عنائهم « فإنكبأعيننا » في حفظنا بحيث نراك ونكلاك « وسبح بحمد ربك حين تقوم » عن أي مكانقمت ، أو من منامك ، أو إلى الصلاة « ومن الليل فسبحه » فإن العبادة فيه أشق علىالنفس وأبعد عن الرئاء « وإدبار النجوم » وإذا أدبرت النجوم من آخر الليل ^[6].

وقال الطبرسي رحمه الله : يعني الركعتين قبل صلاة الفجر وهو المروي عن أبيجعفر وأبي عبدالله عليهما السلام ^[7].