(باب 6)*(أسمائه صلى الله عليه وآله وعللها ، ومعنى كونه صلى الله عليه وآله اميا وانه كان عالما بكل لسان ، وذكر خواتيمه ونقوشها وأثوابه وسلاحه ، ودوابه وغيرها مما يتعلق به صلى الله عليه وآله)
ومن أسمائه : نبي الملحمة ، ورد في الحديث ، والملحمة : الحرب ، وسمي بذلكلانه بعث بالذبح ، روي أنه سجد يوما فأتى بعض الكفار بسلى [2] ناقة فألقاه على ظهره ، والسلى بالقصر : الجلدة الرقيقة التي يكون فيها الولد من المواشي ، فقال : يا معشر قريشأي جوار هذا؟ والذي نفس محمد بيده لقد جئتكم بالذبح ، فقام إليه أبوجهل ولاذ به من بينهم ، وقال : يا محمد ما كنت جهولا ، وسمي نبى الملحمة بذلك.
ومن أسمائه صلى الله عليه وآله : الضحوك كما تقدم أنه ورد في التوراة ، وإنما سمي بذلكلانه كان طيب النفس ، وقد ورد أنه كانت فيه دعابة ، وقال : إني لامزح ولا أقول إلاحقا ، وقال لعجوز : الجنة لا يدخلها العجز ، فبكت فقال : إنهن يعدن أبكارا.وروي عنه مثل هذا كثير [3] ، وكان يضحك حتى يبدو ناجده ، وقد ذكر الله سبحانهلنبيه لينه ورقته ، فقال : « فبما رحمة من الله لنت لهم ولو كنت فظا غليظ القلب لانفضوامن حولك « وكذلك كانت صفته صلى الله عليه وآله على كثرة من ينتابه [4] من جفات العرب ، وأجلاالبادية ، لا يراه أحد ذا ضجر ، ولا ذا جفآء ، ولكن لطيفا في المنطق ، رفيقا في المعاملات ، لينا عند الجوار ، كان وجهه إذا عبست الوجوه دارة القمر عند امتلاء نوره ، صلى الله عليهوآله الطاهرين.
- (1) ثمال اليتامى : غياثهم الذي يقوم بأمرهم. وعصمة للارامل ، العصمة : المنعة. والاراملالمساكين من رجال ونساء ، ويقال لكل واحد من الفريقين على انفراده أرامل ، وهو بالنساء أخصوأكثر استعمالا ، ومعناه يمنعهم من الضياع والحاجة. وقد يذكر الارمل والارملة ويريد بالاول منماتت زوجته. وبالثانى الذي مات زوجها. ↩
- (2) السلى : الجلد الرقيق الذى يخرج فيه الولد من بطن امه ملفوفا فيه ، وقيل : هو فيالماشية السلى ، وفي الناس المشيمة والاول أشبه ، لان المشيمة تخرج بعد الولد ولا يكون الولدفيها حين يخرج. قاله الجزري في النهاية ، وقال الفيروزآبادي : المشيمة : محل الولد ، ومثلهقال غيره. ↩
- (3) في المصدر : كثيرا. ↩
- (4) انتابه : أتاه مرة بعد اخرى. ↩