(باب 6)*(أسمائه صلى الله عليه وآله وعللها ، ومعنى كونه صلى الله عليه وآله اميا وانه كان عالما بكل لسان ، وذكر خواتيمه ونقوشها وأثوابه وسلاحه ، ودوابه وغيرها مما يتعلق به صلى الله عليه وآله)

سيبويه : أحمد على وزن أفعل يدل على فضله على سائر الانبياء لانه ألف التفضيل ، ومحمد على وزن مفعل ، فالانبياء محمودون ، وهو أكثر حمدا من المحمود ، والتشديد للمبالغة ، يدل على أنه كان أفضلهم.

أنس قال رجل في السوق : يا أبا القاسم ، فالتفت إليه رسول الله صلى الله عليه وآله فقال الرجل : إنما أدعو ذاك ، فقال صلى الله عليه وآله : سموا باسمي ، ولا تكتنوا بكنيتي.

أبوهريرة إنه قال : لا تجمعوا بين اسمي وكنيتي ، أنا أبوالقاسم ، الله يعطي وأنااقسم.

وروي أن قريشا لما بنت البيت وأرادت وضع الحجر تشاجروا في وضعه حتى كادالقتال يقع ، فدخل رسول الله صلى الله عليه وآله فقالوا : يا محمد الامين قد رضينا بك ، فأمر بثوب فبسطووضع الحجر في وسطه ، ثم أمر من كل فخذ ^[1] من أفخاذ قريش أن يأخذ جانب الثوب ، ثم رفعوا ، فأخذه رسول الله صلى الله عليه وآله بيده فوضعه.

ويروي أنه كان يسمي الامين قبل ذلك بكثير وهو الصحيح ^[2].

43 ـ عم : البخاري في الصحيح عن جبير بن مطعم قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وآلهيقول : إن لي أسمآء ، أنا محمد ، وأنا أحمد ، وأنا الماحي يمحو الله بي الكفر ، وأنا الحاشريحشر الناس على قدمي ، وأنا العاقب الذي ليس بعده أحد.

وقيل : إن الماحي الذي يمحي به سيئآت من اتبعه.

وفي خبر آخر : المقفي ، ونبي التوبة ، ونبي الملحمة ، والخاتم ، والغيث ، والمتوكل ، وأسماؤه في كتب الله السالفة كثيرة ، منها مؤذ مؤذ بالعبرية في التوراة ، وفارق فيالزبور ^[3].

44 ـ كشف : من أسمائه صلى الله عليه وآله أحمد ، وقد نطق به القرآن أيضا ، واشتقاقه منالحمد كأحمر من الحمرة ، ويجوز أن يكون نعتا في الحمد ، قال ابن عباس رضي الله عنه :