(باب 2)*(أحوال موسى عليه السلام من حين ولادته إلى نبوته)

من يولد منهم ، ويعذب الحبالى حتى يضعن ما في بطونهن ، وأسرع الموت في مشيخةبني إسرائيل ، فدخل رؤوس القبط على فرعون فقالوا له : إن الموت قد وقع في بني إسرائيلوأنت تذبح صغارهم ويموت كبارهم ، فيوشك أن يقع العمل علينا ، فأمر فرعون أنيذبحوا سنة ويتركوا سنة ، فولد هارون في السنة التي لا يذبحون فيها فترك ، وولد موسىفي السنة التي يذبحون فيها ، قالوا : فولدت هارون امه علانية آمنة ، فلما كان العام المقبلحملت بموسى فلما أرادت وضعه حزنت من شأنه واشتد غمها فأوحى الله تعالى إليها وحيإلهام : « أن أرضعيه فإذا خفت عليه فألقيه في اليم ولا تخافي ولا تحزني إنا رادوه إليك وجاعلوه من المرسلين » فلما وضعته في خفية أرضعته ، ثم اتخذت له تابوتا ، وجعلت مفتاحالتابوت من داخل وجعلته فيه.

قال مقاتل : وكان الذي صنع التابوت خربيل(1) مؤمن آل فرعون ، وقيل : إنه كانمن بردي(2) فاتخذت ام موسى التابوت وجعلت فيه قطنا محلوجا ووضعت فيه موسى وقيرت رأسه وخصاصه ، (3) ثم ألقته في النيل ، فلما فعلت ذلك وتوارى عنها ابنها أتاهاالشيطان لعنه الله ووسوس إليها فقالت في نفسها : ماذا صنعت بابني؟ لو ذبح عندي فواريتهوكفنته كان أحب إلي من أن القيه بيدي إلى دواب البحر ، فعصمها الله تعالى ، وانطلقالماء بموسى يرفعه الموج مرة ويخفضه اخرى حتى أدخله بين أشجار عند دار فرعون إلىفرضة(4) وهي مستقى(5) جواري آل فرعون ، وكان يشرب منها نهر كبير في دار فرعون وبستانه ، فخرجت جواري آسية يغتسلن ويسقين فوجدن التابوت فأخذنه وظنن أن فيهمالا فحملنه كهيئته حتى أدخلنه على آسية(6) فلما فتحته ورأت الغلام فألقى الله تعالى_________________

(1) في المصدر : خرقيل وكذا فيما تقدم.

(2) بفتح الباء : نبات كالقصب كان قدماء المصريين يتخذون قشره للكتابة.

(3) الخصاص بالفتح : كل خلل او خرق في الباب وما شاكله. الفرج في البناء.

(4) الفرضة بالضم من النهر : الثلمة ينحدر منها الماء وتصعد منها السفن ويسقى منها.

(5) في نسخة : مسقى.

(6) قد سقط من العرائس المطبوع بمصر هنا ازيد من صفحة وهو من قوله : « فلما فتحته » إلى قوله : فيما يأتى « فلما اخرجوه من التابوت عمدت بنت فرعون ».