(باب 11)*(ما ناجى به موسى عليه السلام ربه وما اوحى اليه من الحكم والمواعظ وما جرى بينه وبين ابليس لعنه الله ، وفيه بعض النوادر)
يا موسى إذا رأيت الفقر مقبلا فقل : مرحبا بشعار الصالحين ، وإذا رأيت الغنى مقبلافقل : ذنب عجلت عقوبته ، إن الدنيا[1] دار عقوبة عاقبت فيها آدم عند خطيئته ، وجعلتها ملعونة ملعونا ما فيها إلا ما كان فيها لي.[2]
يا موسى إن عبادي الصالحين زهدوا فيها بقدر علمهم بي ، وسائرهم من خلقي رغبوافيها بقدر جهلهم بي ، وما من أحد من خلقي عظمها فقرت عينه ، ولم يحقرها أحد إلاانتفع بها.[3]
ثم قال الصادق 7 : إن قدرتم أن لا تعرفوا[4] فافعلوا ، وما عليك إن لم يثنعليك الناس ، وما عليك أن تكون مذموما عند الناس إذا كنت عند الله محمودا ، إن عليا7 كان يقول : لا خير في الدنيا إلا لاحد رجلين : رجل يزداد كل يوم إحسانا ، ورجل يتدارك سيئته بالتوبة[5] وأنى له بالتوبة؟ والله لو سجد حتى ينقطع عنقه ما قبلالله منه إلا بولايتنا أهل البيت.[6]
فس : أبي ، عن الاصفهاني مثله ، وفي آخره : ألا ومن عرف حقنا ورجا الثوابفينا رضي بقوته نصف مد كل يوم ، وما يستر عورته ، وما أكن رأسه ، وهم في ذلك واللهخائفون وجلون.[7]
مع : العطار ، عن سعد ، عن الاصفهاني إلى قوله : قبل أن يسألني.[8]
- (1) في التفسير : تعجلت عقوبته ، يا موسى ان الدنيا. ↩
- (2) في التفسير : وجعلتها ملعونة ، ملعونة بمن فيها إلا ما كان منها لى. وفى الامالى : وملعونا. ↩
- (3) في التفسير : وما من خلقى أحد عظمها فقرت عينيه ، ولم يحقرها أحد الا تمتع بها. ↩
- (4) في التفسير : إن قدرتم أن لا تعرفنها فافعلوا. ↩
- (5) في التفسير : ورجل يتدارك منيته بالتوبة. قلت : المنية بتشديد الياء : الموت. وبالتخفيفالبغية وما يتمنى ، ولعل الثانى هو المراد هنا. ↩
- (6) امالى الصدوق : 395 396. ↩
- (7) تفسير القمى : 225 وفيه : ما يستر به عورته وما يكن به رأسه. قلت : كن وأكن الشئغطاه وصانه من الشمس ↩
- (8) معانى الاخبار : 20 ، وفيه : حدثنى ابى 2 قال : حدثنى سعد بن عبدالله. ↩