(باب 10) *(قصة موسى عليه السلام حين لقى الخضر وسائر قصص الخضر عليه السلام وأحواله)
زمزم يحدث الناس ، فلما فرغ من حديثه أتاه رجل فسلم عليه ، ثم قال : يا عبدالله إنيرجل من أهل الشام ، فقال : أعوان كل ظالم إلا من عصم الله منكم ، سل عما بدا لك ، فقال : يا عبدالله بن عباس إني جئتك أسألك عمن قتله علي بن أبي طالب من أهل لا إلهإلا الله لم يكفروا بصلاة ولا بحج ولا بصوم شهر رمضان ولا بزكاة ، فقال له عبدالله : ثكلتكامك ، سل عما يعنيك ودع مالا يعنيك ، فقال : ما جئتك أضرب إليك من حمص للحج ولاللعمرة ، ولكني أتيتك لتشرح لي أمر علي بن أبي طالب وفعاله ، فقال له : ويلكإن علم العالم صعب لا يحتمله[1] ولا تقربه القلوب الصدئة ، اخبرك أن علي بنأبي طالب 7 كان مثله في هذه الامة كمثل موسى والعالم 8 ، وذلك أن الله تباركوتعالى قال في كتابه : « يا موسي إني اصطفيتك على الناس برسالاتي وبكلامي فخذ ما آتيتكوكن من الشاكرين * وكتبنا له في الالواح من كل شئ موعظة وتفصيلا لكل شئ » فكان موسى يرى أن جميع الاشياء قد اثبتت له ، كما ترون أنتم أن علماءكم قد أثبتوا جميعالاشياء. فلما انتهى موسى إلى ساحل البحر فلقي العالم فاستنطق بموسى ليضل علمه[2]ولم يحسده كما حسدتم أنتم علي بن أبي طالب وأنكرتم فضله ، فقال له موسى 7 : « هلأتبعك على أن تعلمني[3] مما علمت رشدا » فعلم العالم أن موسى لا يطيق بصحبته ولا يصبر على علمه فقال له : « إنك لن تستطيع معي صبرا * وكيف تصبر على ما لم تحط بهخبرا » فقال له موسى : « ستجدني إن شاء الله صابرا ولا أعصي لك أمرا » فعلم العالم أن موسىلا يصبر على علمه فقال : « فإن اتبعتني فلا تسألني عن شئ حتى احدث لك منهذكرا » قال : فركبا في السفينة فخرقها العالم ، وكان خرقها لله عزوجل رضى وسخطالموسى ، [4] ولقي الغلام فقتله فكان قتله لله عزوجل رضى وسخطا لموسى ، وأقام الجدار
- (1) في نسخة : لا تحمله. ↩
- (2) في المصدر : « ليصل علمه » بالصاد المهملة ، أى ليصل موسى علم الخضر وينتهى إليه. ↩
- (3) هكذا في النسخ وفى المصدر. وفى المصحف الشريف : « أن تعلمن » باسقاط الياء ، نعم قرأ « تعلمنى » باثبات الياء وصلا نافع وأبوعمرو ، وفى الحالتين ابن كثير. ↩
- (4) في نسخة وفى المصدر : وسخط ذلك موسى. وكذا فيما بعده. ↩