(باب 4) *(بعثة موسى وهارون صلوات الله عليهما على فرعون ، وأحوال فرعون وأصحابه وغرقهم ، وما نزل عليهم من العذاب قبل ذلك وايمان السحرة وأحوالهم)

أرجلها بأصل الخشبة ، فنظرت الانسر إلى اللحم فأهوت إليه ، وسفت بأجنحتها وارتفعتبهما في الهواء ، وأقبلت يطير يومها ، فقال فرعون لهامان : انظر إلى السماء هل بلغناها؟فنظر هامان فقال : أرى السماء كما كنت أراها في الارض في البعد ، فقال : انظر إلى الارضفقال : لا أرى الارض ولكن أرى البحار والماء ، قال : فلم يزل النسر ترتفع حتى غابتالشمس وغابت عنهما البحار والماء ، فقال فرعون : يا هامان انظر إلى السماء ، فنظرفقال : أراها كما كنت أراها في الارض ، فلما جنهما الليل نظر هامان إلى السماءفقال فرعون : هل بلغناها؟ فقال : أرى الكواكب كما كنت أراها في الارض ولست أرىمن الارض إلا الظلمة ، قال : ثم جالت الرياح القائم في الهواء(1) فأقبلت التابوت فلم يزليهوي بهما حتى وقع على الارض ، فكان فرعون أشد ما كان عتوا في ذلك الوقت.(2)بيان : « أوقد لي » أي النار « على الطين » أي اللبن ليصير آجرا ، وقيل : أولمن اتخذ الآجر فرعون « فاجعل لي صرحا » أي قصرا عاليا ، وتوهم الملعون أنه لوكان الله لكان جسما في السماء ، وقيل : أراد أن يبني له رصدا يترصد منها أوضاع الكواكبفيرى هل فيها ما يدل على بعثة رسول وتبدل دولة؟ قوله : ( حتى غابت الشمس ) لعلالمراد أثر الشمس لعدم الانعكاس ، أو جرم الشمس لغيبوبتها تحت الارض.

23 ـ ل ، ع ، ن : سأل الشامي أمير المؤمنين 7 عن ستة لم يركضوا في رحمفقال : آدم وحواء وكبش إبراهيم وعصا موسى وناقة صالح والخفاش الذي عملهعيسى بن مريم فطار بإذن الله عزوجل.(3)

24 ـ ع ، ن : وسأله عن أول شجرة غرست في الارض ، فقال : العوسجة ومنهاعصا موسى.(4)

25 ـ ع ، ن ، ل : أبي ، عن سعد ، عن ابن عيسى ، عن ابن فضال ، عن أبي الحسن_________________

(1) في المصدر : في الهواء بينهما. م

(2) تفسير القمى : 488 ـ 489. م

(3) الخصال ج 1 : 156. علل الشرائع : 198 ، عيون الاخبار : 135. م