( باب 28 ) * ( قصة أصحاب الاخدود )

الايات ، البروج « 85 » والسماء ذات البروج * واليوم الموعود * وشاهد ومشهود * قتل أصحاب الاخدود * النار ذات الوقود * إذ هم عليها قعود * وهم على مايفعلون بالمؤمنين شهود * وما نقموا منهم إلا أن يؤمنوا بالله العزيز الحميد * الذي لهملك السموات والارض والله على كل شئ شهيد 1 ـ 9.

تفسير : قال البيضاوي : الاخدود : الشق في الارض « النار » بدل من الاخدودبدل اشتمال « ذات الوقود » صفة لها بالعظمة ، وكثرة مايرتفع به لهبها « إذ هم عليها » على حافة النار قاعدون « شهود » يشهد بعضهم لبعضهم عند الملك بأنه لم يقصر فيما أمرهبه ، أو يشهدون على مايفعلون يوم القيامة حين تشهد عليهم ألسنتهم وأيديهم « وما نقموامنهم » وما أنكروا منهم. (1)

1 ـ فس : « واليوم الموعود » أي يوم القيامة « وشاهد ومشهود » قال : الشاهد يومالجمعة والمشهود يوم القيامة « قتل أصحاب الاخدود » قال : كان سببهم أن الذي هيجالحبشة على غزوة اليمن ذانواس (2) وهو آخر من ملك من حمير تهود واجتمعت معه حميرعلى اليهودية ، وسمى نفسه يوسف وأقام على ذلك حينا من الدهر ، ثم أخبر أن بنجرانبقايا قوم على دين النصرانية ، وكانوا على دين عيسى عليه السلام وعلى حكم الانجيل ، ورأسذلك الدين عبدالله بن بريامن ، (3) حمله أهل دينه (4) على أن يسير إليهم ويحملهم على__________________

(1) انوار التنزيل 2 : 660 661.

(2) في تاريخ اليعقوبي : ذو نواس بن أسعد وكان اسمه زرعة. وفي الكامل لابن الاثير : ذو نواس بن تبان أسعد بن كرب. وفيه عن ابن عباس : أن اسمه يوسف بن شرحبيل وكان قبل مولدالنبي صلى الله عليه وآله بسبعين سنة ، وقد فصل اليعقوبي وابن الاثير ترجمته وأخباره.

(3) في نسخة : عبدالله بن يامن. وفي تاريخ اليعقوبي : عبدالله بن الثامر. وفي الكامل : عبدالله بن التامر.

(4) في نسخة : وحمله أهل دينه. وفي المصدر : فحمله.