مكتبة الإمام العسكري عليه السلام العودة إلى خزانة الكتب ج 13 · ص 397 / 465
22px
عدد الكلمات: 405 · ~3 دقائق القراءة
👁 6 📑 0
بحار الأنوار ج13 ص397

باب 16قصة الياس واليا واليسع عليهم السلام

في إلياس فقيل : هو إدريس ، عن ابن مسعود وقتادة ، وقيل : هو من أنبياء بني إسرائيل منولد هارون بن عمران ابن عم اليسع ، وهو إلياس بن ياسين[1] بن فنحاص بن العيزار بنهارون بن عمران ، عن ابن عباس ومحمد بن إسحاق وغيرهما ، قالوا : إنه بعث بعد حزقيللما عظمت الاحداث في بني إسرائيل ، وكان يوشع لما فتح الشام بوأها بني إسرائيلوقسمها بينهم ، فأحل سبطا منهم ببعلبك وهم سبط إلياس بعث فيهم نبيا إليهم فأجابهالملك ، ثم إن امرأته حملته على أن ارتد وخالف إلياس وطلبه ليقتله فهرب إلى الجبالوالبراري ، وقيل : إنه استخلف اليسع على بني إسرائيل ورفعه الله تعالى من بين أظهرهم ، وقطع عنه لذة الطعام والشراب ، وكساه الريش فصار إنسيا ملكيا أرضيا سماويا ، وسلط الله على الملك وقومه عدوا لهم ، فقتل الملك وامرأته ، وبعث الله اليسع رسولا فآمنتبه بنو إسرائيل وعظموه وانتهوا إلى أمره ، عن ابن عباس ، وقيل : إن إلياس صاحبالبراري ، والخضر صاحب الجزائر ، ويجتمعان في كل يوم عرفة بعرفات ، وذكر وهبأنه ذو الكفل ، وقيل : هو الخضر 7 ، وقال : اليسع هو ابن اخطوب بن العجوز.[2]

3 ـ كا : عدة من أصحابنا ، عن أحمد بن أبي عبدالله ، عن محمد بن عيسى أو غيره ، عنقتيبة بن مهران ، عن حماد بن زكريا ، عن أبي عبدالله 7 قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله : عليكم بالكرفس ، فإنه طعام إلياس واليسع ويوشع بن نون.[3]

4 ـ كا : محمد بن أبي عبدالله ومحمد بن الحسن ، عن سهل بن زياد ، ومحمد بن يحيى ، عنأحمد بن محمد جميعا ، عن الحسن بن العباس بن الجريش[4] عن أبي جعفر الثاني قال : قالأبوعبدالله 7 : بينا أبي يطوف بالكعبة إذا رجل معتجر[5] قد قيض له[6] فقطع عليه

📋 الهامش والتحقيق
  1. (1) هكذا في نسخ ، وفى نسخة : إلياس بن يستر ، وهو وهم والصواب ما اخترناه في المتن ، على ما يوجد في الطبرى والعرائس والكامل ، وأما البغدادى في المحبر فقال : إلياس بن تشبينابن العازر بن الكاهن بن هارون. ↩
  2. (2) مجمع البيان 8 : 457. ↩
  3. (3) فروع الكافى 2 : 281. ↩
  4. (4) في نسخة : الجريش الرازى. ↩
  5. (5) الاعتجار هو أن يلف العمامة على رأسه ويرد طرفها على وجهه ، ولا يعمل شيئا تحت ذقنه. ↩
  6. (6) أى جئ به من حيث لا يحتسب. والاسبوع : سبع مرات ، أى فقطع طوافه ولم يدعهحتى يطوف سبع مرات. ↩
الحقوق ليست محفوظة , جميع اعمال قناة عبدالزهراء1 سواءا من كتب او مقاطع فيديو او قصائد او مواقع اسمح بنشرها واخذها والتصرف بها سواءا مجانا او للربح او بأي طريقة ممكنة. كما يمكنكم الطلب مني اي نسخة لا تتمكنون من تحميلها.