مكتبة الإمام العسكري عليه السلام العودة إلى خزانة الكتب ج 13 · ص 390 / 465
22px
عدد الكلمات: 409 · ~3 دقائق القراءة
👁 6 📑 0
بحار الأنوار ج13 ص390

باب 15قصص اسماعيل الذى سماه الله صادق الوعد وبيان أنه غير اسماعيل بن ابراهيم

5 ـ ص : بهذا الاسناد عن ماجيلويه ، عن محمد بن يحيى العطار ، عن ابن أبان ، عن ابن اورمة ، عن محمد بن سعدان ، عن عبدالله بن القاسم ، عن شعيب العقرقوفي[1] قال : قال أبوعبدالله 7 : إن إسماعيل نبي الله وعد رجلا بالصفاح ، [2] فمكث به سنة مقيما ، وأهل مكة يطلبونه لا يدرون أين هو حتى وقع عليه رجل فقال : يا نبي الله ضعفنا بعدكوهلكنا ، فقال : إن فلان الطائفي وعدني أن أكون ههنا ولن أبرح حتى يجئ ، قال : فخرجوا إليه حتى قالوا له : يا عدو الله وعدت النبي فأخلفته ، فجاء وهو يقول لاسماعيل7 : يا نبي الله ما ذكرت ولقد نسيت ميعادك ، فقال : أما والله لو لم تجئني لكانمنه المحشر ، فأنزل الله : « واذكر في الكتاب إسماعيل إنه كان صادق الوعد ».[3]

6 ـ مل : محمد بن جعفر الرزاز ، عن ابن أبي الخطاب وأحمد بن الحسن بن فضال ، عن الحسن بن فضال ، عن مروان بن مسلم ، عن بريد العجلي قال : قلت لابي عبدالله7 : يا ابن رسول الله أخبرني عن إسماعيل الذي ذكره الله في كتابه حيث يقول : « واذكر في الكتاب إسماعيل إنه كان صادق الوعد وكان رسولا نبيا » أكان إسماعيل بنإبراهيم 7؟ فإن الناس يزعمون أنه إسماعيل بن إبراهيم ، فقال 7 : إن إسماعيلمات قبل إبراهيم ، [4] وإن إبراهيم كان حجة لله قائما[5] صاحب شريعة ، فإلى منارسل إسماعيل إذن؟ قلت : فمن كان جعلت فداك؟ قال : ذاك إسماعيل بن حزقيل النبي ، بعثه الله إلى قومه فكذبوه وقتلوه وسلخوا وجهه ، فغضب الله عليهم له فوجه إليهسطاطائيل[6] ملك العذاب فقال له : يا إسماعيل أنا سطاطائيل ملك العذاب ، وجهني

📋 الهامش والتحقيق
  1. (1) بفتح العين والقاف ثم السكون ينسب إلى عقرقوف ، قرية من نواحى دجيل أو من نواحىنهر عيسى ، بينه وبين بغداد أربعة فراسخ ، والى جانبها تل عظيم من تراب يرى من خمسةفراسخ ، كانه قلعة عظيمة ، قيل : هو مقبرة الملوك الكيانيين وذكر أن هذه القرية سميت بعقرقوفابن طهمورث الملك. ↩
  2. (2) الصفاح بالكسر ، وهو على ما في المعجم : موضع بين حنين وأنصاب الحرم على يسرةالداخل إلى مكة من مشاش. ↩
  3. (3) قصص الانبياء مخطوط. ↩
  4. (4) هذا مخالف لما مر من تقدم فوت ابراهيم على فوت اسماعيل 7 في أبواب أحوالهماولعل إحداهما محمول على التقية. منه ;. ↩
  5. (5) في نسخة : كان حجة الله قائما. ↩
  6. (6) في المصدر : اسطاطائيل ، وكذا فيما يأتى. ↩
الحقوق ليست محفوظة , جميع اعمال قناة عبدالزهراء1 سواءا من كتب او مقاطع فيديو او قصائد او مواقع اسمح بنشرها واخذها والتصرف بها سواءا مجانا او للربح او بأي طريقة ممكنة. كما يمكنكم الطلب مني اي نسخة لا تتمكنون من تحميلها.