مكتبة الإمام العسكري عليه السلام العودة إلى خزانة الكتب ج 13 · ص 287 / 465
22px
عدد الكلمات: 429 · ~3 دقائق القراءة
👁 10 📑 0
بحار الأنوار ج13 ص287

(باب 10) *(قصة موسى عليه السلام حين لقى الخضر وسائر قصص الخضر عليه السلام وأحواله)

علمناه من لدنا علما * قال له موسى هل أتبعك على أن تعلمني[1] مما علمت رشدا » قال لهالخضر : « إنك لن تستطيع معي صبرا » لاني وكلت بعلم لا تطيقه ، ووكلت أنت بعلم لااطيقه ، قال موسى : بل أستطيع معك صبرا ، فقال له الخضر : إن القياس لا مجال له فيعلم الله وأمره « وكيف تصبر على ما لم تحط به خبرا » قال موسى : « ستجدني إن شاء اللهصابرا ولا أعصي لك أمرا » فلما استثنى المشية قبله ، قال : « فإن اتبعتني فلا تسألني عنشئ حتى احدث لك منه ذكرا » فقال موسى 7 : لك ذلك علي « فانطلقا حتى إذاركبا في السفينة خرقها » الخضر 7 فقال له موسى 7 : « أخرقتها لتغرق أهلها لقد جئتشيئا إمرا * قال ألم أقل » لك « إنك لن تستطيع معي صبرا » قال موسى : « لا تؤاخذنيبما نسيت » أي بما تركت من أمرك « ولا ترهقني من أمري عسرا * فانطلقا حتى إذا لقياغلاما فقتله » الخضر 7 ، فغضب موسى وأخذ بتلبيبه وقال له : « أقتلت نفسا زكية بغيرنفس لقد جئت شيئا نكرا » قال له الخضر : إن العقول لا تحكم على أمر الله تعالى ذكره ، بل أمر الله يحكم عليها فسلم لما ترى مني واصبر عليه ، فقد كنت علمت أنك لن تستطيعمعي صبرا ، قال موسى : « إن سألتك بعدها عن شئ[2] فلا تصاحبني قد بلغت من لدنيعذرا * فانطلقا حتى إذا أتيا أهل قرية » وهي الناصرة وإليها تنسب النصارى « استطعماأهلها فأبوا أن يضيفوهما فوجدا فيها جدارا يريد أن ينقض » فوضع الخضر 7 يده عليه « فأقامه » فقال له موسى : « لو شئت لتخذت عليه أجرا » قال له الخضر : « هذا فراق بينيوبينك سانبئك بتأويل ما لم تستطع عليه صبرا » فقال : « أما السفينة فكانت لمساكين يعملونفي البحر فأردت أن أعيبها وكان وراءهم ملك يأخذ كل سفينة » صالحة[3] « غصبا » فأردتبما فعلت أن تبقى لهم ولا يغصبهم الملك عليها ، فنسب الابانة في هذا الفعل إلى نفسه لعلةذكر التعييب ، لانه أراد أن يعيبها عند الملك إذا شاهدها ، فلا يغصب المساكين عليها ، وأراد الله عزوجل صلاحهم بما أمره به من ذلك.

📋 الهامش والتحقيق
  1. (1) اثبات الياء في ( تعلمنى ) قرائة نافع وابى عمرو وصلا ، وابن كثير في الحالتين. ↩
  2. (2) هكذا في النسخ والصحيح كما في المصحف الشريف : « إن سألتك عن شئ بعدها » وفىالمصدر : « إن سألت بعدها عن شئ » ولعله اقتباس من الاية من غير ارادة حكايتها بألفاظها. ↩
  3. (3) المصدر يخلو عن لفظة ( صالحة ). ↩
الحقوق ليست محفوظة , جميع اعمال قناة عبدالزهراء1 سواءا من كتب او مقاطع فيديو او قصائد او مواقع اسمح بنشرها واخذها والتصرف بها سواءا مجانا او للربح او بأي طريقة ممكنة. كما يمكنكم الطلب مني اي نسخة لا تتمكنون من تحميلها.