( باب 5 ) * ( تزويج آدم حواء وكيفية بدء النسل منهما وقصة قابيل وهابيل وسائر أولادهما )

يا شيخ أردت أن تقول ربع الناس ^[1] وذلك يوم قتل هابيل ، كانوا أربعة : قابيل وهابيل وآدم وحواء (ع) فهلك ربعهم ، فقال : أصبت ووهمت أنا ، فأيهما كان الاب للناس القاتلأو المقتول؟ قال : لا واحد منها ، بل أبوهم شيث بن آدم 7. ^[2]

بيان : لعل المراد الناس الموجودون في ذلك الزمان ، لئلا ينافي مامر في خبرابن أبي الديلم ^[3] أنه لم يرث منه ولده إلا عبادة النيران بأن تكون أولاده قد انقرضوافي زمن نوح 7 أو قبله ، لكن الجمع بين ذلك الخبر والخبر الثاني من الباب لا يخلو منإشكال إلا أن يتجوز في الاولاد ، أو يقال : لعله وقع له أيضا تزويج من جنية أوغيرها ، أو يقال : يمكن أن يكون أولاده من الزنا ، ويؤيد الاوسط مامر من كتابالمحتضر وما سيأتي من خبر الحضرمي وخبر سليمان بن خالد. وقال ابن الاثير فيالكامل : ثم انقرض ولد قابيل ولم يتركوا عقبا إلا قليلا ، وذرية آدم كلهم جهلتأنسابهم وانقطع نسلهم إلا ما كان من شيث فمنه كان النسل ، وأنساب الناس اليوم كلهمإليه دون أبيه آدم 7. ^[4]

33 ـ ص : بالاسناد إلى الصدوق بإسناده إلى وهب قال : لما أراد قابيل أن يقتلأخاه ولم يدر كيف يصنع عمد إبليس إلى طائر فرضح رأسه بحجر ^[5] فقتله فتعلم قابيل ، فساعة قتله ارعش جسده ولم يعلم ما يصنع أقبل غراب يهوي على الحجر الذي دمغأخاه ^[6] فجعل يمسع الدم بمنقاره ، وأقبل غراب آخر حتى وقع بين يديه فوثب الاولعلى الثاني فقتله ، ثم هز بمنقاره فواراه فتعلم قابيل. ^[7]

34 ـ وروي أنه لم يوار سوأة أخيه وانطلق هاربا حتى أتى واديا من أودية اليمن فيشرقي عدن ، فكمن فيه زمانا ، وبلغ آدم 7 ما صنع قابيل بهابيل ، فأقبل فوجده قتيلاثم دفنه ، وفيه وفي إبليس نزلت : ربنا أرنا اللذين أضلانا من الجن والانس نجعلهما