( باب 3 ) * ( ارتكاب ترك الاولى ومعناه وكيفيته ، وكيفية قبول توبته والكلمات التى تلقاها من ربه )

عامل أجرا ولقد عملت فما أجري؟ فأوحى الله تعالى إليه : يا آدم من جاء من ذريتكإلى هذا المكان فأقر فيه بذنوبه غفرت له. (1)

30 ـ ص : بهذا الاسناد ، عن ابن أبي عمير ، عن معاوية بن عمار ، عن أبي عبدالله7 قال : لما أفاض آدم (2) من عرفات تلقته الملائكة : فقالوا له : برحجكيا آدم ، أما أنا قد حججنا هذا البيت قبلك بألفي عام. (3)

31 ـ ص : إن آدم 7 لما كثر ولده ولده كانوا يتحدثون عنده وهوساكت ، فقالوا : يا أبه مالك لا تتكلم؟ فقال : يا بني إن الله جل جلاله لما أخرجني منجواره عهد إلي وقال : أقل كلامك ترجع إلى جواري. (4)

32 ـ ص : بالاسناد عن الصدوق بإسناده ، عن إبراهيم بن محرز ، عن أبي حمزةعن أبي جعفر عليه الصلاة والسلام قال : إن آدم 7 نزل بالهند فبنى الله تعالى له البيتوأمره أن يأتيه فيطوف به اسبوعا ، (5) فيأتي منى وعرفات ويقضي مناسكه كما أمرالله ، ثمخطا من الهند (6) فكان موضع قدميه حيث خطا عمران ، وما بين القدم والقدم صحارى ليسفيها شئ ، ثم جاء إلى البيت فطاف به اسبوعا وقضى مناسكه فقضاها كما أمر الله ، فقبلالله منه توبته وغفر له ، فقال آدم (ع) : يا رب ولذريتي من بعدي ، فقال : نعم من آمن بيوبرسلي. (7)

بيان : المشهور في أخبار أهل البيت : أن نزول آدم (ع) كان على الصفا ، ونزول حواء على المروة ، وهذا الخبر وأمثاله يخالفها ، ويمكن حملها على التقية ، إذالمشهور بين العامة أن آدم 7 هبط على جبل في سرنديب يقال له : نوذ ، (8) وحواء

(1 ـ 3 ـ 4 ـ 7) مخلوط.

(2) أفاض القوم من المكان : اندفعوا منه وتفرقوا.

(5) أى سبع مرات.

(6) خطا يخطو خطوا : فتح ما بين قدميه ومشى.

(8) ضبطه ياقوت في معجم البلدان بالفتح ثم السكون وذال معجمة ، قال : هو جبل بسرنديبعنده مهبط آدم 7 ، وهو أخصب جبل في الارض ، ويقال : أمرع من نوذ وأجدب منبرهوت. ويأتى في الحديث 57 هنا وفى الحديث 5 و 17 من الباب الاتى ان هبوطه كان بالهندويأتى ايضا ما يخالفه.