( باب 3 ) * ( ارتكاب ترك الاولى ومعناه وكيفيته ، وكيفية قبول توبته والكلمات التى تلقاها من ربه )

23 ـ مع : ابن المتوكل ، عن محمد العطار ، عن الاشعري ، عن ابن معروف ، عنبكر بن محمد ، عن أبي سعيد المدائني يرفعه في قول الله عزوجل : « فتلقى آدم من ربهكلمات » قال : سأله بحق محمد وعلي وفاطمة والحسن والحسين :. ^[1]

ص : مرسلا مثله. ^[2]

24 ـ مع : ^[3] الدقاق ، عن حمزة العلوي ، عن الفزاري ، عن محمد بن الحسينالزيات ، عن الازدي ، عن المفضل ، عن الصادق جعفر بن محمد 8 قال : سألته عن قولالله عزوجل : « وإذ ابتلى إبراهيم ربه بكلمات » ما هذه الكلمات؟ قال : هي الكلماتالتي تلقاها آدم من ربه فتاب عليه وهو أنه قال : « يا رب أسألك بحق محمد وعلي وفاطمةوالحسن والحسين إلا تبت علي » فتاب الله عليه إنه هو التواب الرحيم ، فقلت له : يا ابنرسول الله فما يعني عزوجل بقوله : « أتمهن »؟ قال : يعني أتمهن إلى القائم 7 اثناعشر إماما تسعة من ولد الحسين 7 الخبر. ^[4]

بيان : قال البيضاوي في قوله تعالى : « فتلقى آدم من ربه كلمات » : اسستقبلهابالاخذ والقبول والعمل بها حيم علمها ، وقرأ ابن كثير بنصب آدم ورفع الكلمات على أنهااستقبلته وبلغته ، وهو قوله : « ربنا ظلمنا أنفسنا » الآية ، وقيل « سبحانك اللهم وبحمدك ، وتبارك اسمك ، وتعالى جدك ، لا إله إلا أنت ، ظلمت نفسي فاغفرلي إنه لا يغفر الذنوبإلا أنت » وعن ابن عباس قال : يا رب ألم تخلقني بيدك؟ قال : بلى ، قال : يا رب ألم تنفخفي الروح من روحك؟ قال : بلى ، قال : ألم تسكني جنتك؟ قال : بلى ، قال : يا ربإن تبت وأصلحت أراجعي أنت إلى الجنة؟ قال : نعم ، انتهى. ^[5]

أقول : المعتمد ماورد في الاخبار المعتبرة التي أوردتها في هذا الباب ، والجمع بينهابالحمل على الجمع بينها وإن كانت العمدة ما دل عليه أكثرها وهو التوسل بأنوارالائمة :.