( باب 3 ) * ( ارتكاب ترك الاولى ومعناه وكيفيته ، وكيفية قبول توبته والكلمات التى تلقاها من ربه )

الندبي لا في ادعاء المنزلة ، ويظهر منها أن حمل الامانة غير حفظها ، يرشدك إليهقوله 7 : « فلم تزل أنبياء الله يحفظون هذه الامانة » إلى قوله : « فيأبون حملها » فالمرادبحملها ادعاؤها بغير حق ، قال الزجاج : كل من خان الامانة فقد حملها ، ومن لم يحمل الامانة فقد أداها ، فآدم 7 لم يكن من الحاملين الامانة على ما ذهب إليه بعضالمفسرين وفسروا الانسان بآدم 7 ، والمراد بالانسان الذي عرف هو أبوبكر كماتدل عليه أخبار كثيرة ، وسيأتي تمام القول في ذلك مع الاخبار الواردة فيه في كتاب الامامةإن شاءالله.

20 ـ شف : محمد بن علي الكاتب الاصفهاني ، عن علي بن إبراهيم القاضي ، عن أبيه ، عن جده ، عن أبي أحمد الجرجاني ، عن عبدالله بن محمد الدهقان ، عن إسحاق بن إسرئيل ، عنحجاج ، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد ، عن ابن عباس 2 قال لما خلق الله تعالىآدم ونفخ فيه من روحه عطس فألهمه الله : الحمد لله رب العالمين ، فقال له ربه : يرحمك ربك ، فلما أسجد له الملائكة تداخله العجب فقال : يا رب خلقت خلقا أحب إليك مني؟ فلم يجب ، ثم قال الثانية فلم يجب ، ثم قال الثالثة فلم يجب ، ثم قال الله عزوجل له : نعم ولولاهمما خلقتك ، فقال : يا رب فأرنيهم ، فأوحى الله عزوجل إلى ملائكة الحجب : أن ارفعواالحجب. فلما رفعت إذا آدم بخمسة أشباح قدام العرش ، فقال : يارب من هؤلاء؟ قال : يا آدم هذا محمد نبيي : وهذا علي أميرالمؤمنين ابن عم نبيي ووصيه ، وهذه فاطمة ابنة نبييوهذان الحسن والحسين ابنا علي وولدا نبيي. ثم قال : يا آدم هم ولدك ففرح بذلك ، فلما اقترف الخطيئة قال : يارب أسألك بحق محمد وعلي وفاطمة والحسن والحسين لما غفرت لي فغفرالله له بهذا ، فهذا الذي قال الله عزوجل « فتلقى آدم من ربه كلماتفتاب عليه » فلما هبط إلى الارض صاغ خاتما فنقش عليه « محمد رسول الله وعلي أميرالمؤمنين » ويكنى آدم بأبى محمد. (1)