( باب 3 ) * ( ارتكاب ترك الاولى ومعناه وكيفيته ، وكيفية قبول توبته والكلمات التى تلقاها من ربه )
الحجر فصل ركعتين وأنا معه فلما فرغ نادى : أين هذا السائل؟ فجاء وجلس بين يديهفقال له : سل فسأله عن « ن والقلم وما يسطرون » فأجابه ، ثم قال : حدثني عن الملائكةحين ردوا على الرب حيث غضب عليهم كيف رضي عنهم ، فقال : إن الملائكة طافوا بالعرشسبع سنين يدعونه ويستغفرونه ويسألونه أن يرضى عنهم فرضي عنهم بعد سبع سنين ، فقال : صدقت ، ثم قال : حدثني ، عن رضى الرب عن آدم ، فقال : إن آدم انزل فنزل في الهندوسأل ربه عزوجل هذا البيت فأمره أن يأتيه فيطوف به اسبوعا ويأتي منى وعرفاتفيقضي مناسكه كلها ، فجاء من الهند وكان موضع قدميه حيث يطأ عليه عمران ، وما بينالقدم إلى القدم صحارى ليس فيها شئ ، ثم جاء إلى البيت فطاف اسبوعا وأتى مناسكهفقضاها كما أمره الله فقبل الله منه التوبة وغفر له ، قال : فجعل طواف آدم لما طافت [1]الملائكة بالعرش سبع سنين ، فقال جبرئيل : هنيئا لك يا آدم قد غفر لك ، لقد طفت بهذاالبيت قبلك ثبلاث آلاف سنة ، فقال آدم : يا رب اغفرلي ولذريتي من بعدي ، فقال : نعم من آمن منهم بي وبرسلي. فقال : صدقت ومضى ، فقال أبي (ع) : هذا جبرئيل أتاكميعلمكم معالم دينكم. [2]
بيان : لعل المراد بالرجل الآخر الصادق 7 ، وقوله 7 : « فجعل طوافآدم لما طافت الملائكة » أي كانت العلة في جعل طواف آدم وسيلة لقبول توبته طواف الملائكةقبل ذلك وتوسلهم بذلك إلى قبول التوبة ، وفيه إيماء إلى علة عدد السبع أيضا كماسيأتي ، ويمكن الجمع بين ما ورد في هذا الخبر من كون قبول توبتهم بعد سبع سنين وماورد في خبر الثمالي في الباب الاول من سبعة آلاف سنة بحمل هذا على أصل القبولوحمل ذلك على كماله ، ثم إن هذا الخبر يدل على أن الملائكة كانوا يظهرون لائمتنا: وينافيه بعض الاخبار ، وسيأتي بينهما في كتاب الامامة.
18 ـ ع : علي بن عبدالله بن أحمد الاسواري ، [3] عن مكي بن أحمد بن سعدويه