الطن الثامن عشر :

فأين ^[1] عن طلحة؟. قال : فابن الزهو والنخوة. قلت : عبد الرحمن؟. قال : هو رجل صالح على ضعف فيه. قلت : فسعد؟. قال : صاحب ^[2] مقنب وقتال لا يقوم بقرية لو حمل أمرها. قلت : فالزبير؟. قال : وعقة لقس ^[3] ، مؤمن الرضا كافر ^[4] الغضب ، شحيح ، وإن هذا الأمر لا يصلح ^[5] إلا لقوي في غير عنف ، رفيق ^[6] في غير ضعف ، جواد ^[7] في غير سرف. قلت : فأين أنت عن عثمان ^[8]؟ قال : لو وليها لحمل بني أبي معيط على رقاب الناس ، ولو فعلها لقتلوه ^[9].

قال السيد رحمه الله ^[10] : وقد روي من غير هذا الطريق أن عمر قال لأصحاب الشورى : روحوا إلي ، فلما نظر إليهم قال : قد جاءني كل واحد منهم

وقال في حديث عمر : .. وذكر الزبير ، فقال : وعقة لقس .. الوعقة ـ بالسكون ـ : الذي يضجر ويتبرم ، يقال : رجل وعقة ووعقة أيضا ، ووعق ـ بالكسر ـ فيهما. واللقس : السيئ الخلق ، وقيل :الشحيح. [ منه ( نور الله ضريحه ) ].

انظر : النهاية 4 ـ 111 فيه : هو دون .. و 5 ـ 207 و 4 ـ 264.

^[4] في حاشية ( ك ) : مؤمن ، ثم كتب بعدها : ابن أبي الحديد. ولعلها في بعض نسخه ، وما هنا مثبت في المصدر المطبوع.

^[5] في الشافي زيادة : له. ولا توجد في شرح النهج.

^[6] في ( ك ) : رقيق.

^[7] في ( س ) نسخة بدل : وجواد.

^[8] في المصدر : وعثمان. ولا توجد : عن ، فيه.

^[9] حديث ابن عباس مع عمر جاء في الفائق 2 ـ 425 ـ 426 ، وأنساب البلاذري 5 ـ 16 باختلاف في العبارة ، وجاء فيه : 17 : قيل : طلحة؟. قال : أنفه في السماء واسته في الماء. وذكره في شرح النهج لابن أبي الحديد 12 ـ 258 ـ 259 ، باختلاف يسير.

^[10] الشافي 4 ـ 203 ـ 204 ، ونقله عنه ابن أبي الحديد في شرحه 12 ـ 259 ـ 260.