مكتبة الإمام العسكري عليه السلام العودة إلى خزانة الكتب ج 31 · ص 43 / 654
22px
عدد الكلمات: 337 · ~2 دقائق القراءة
👁 6 📑 0
بحار الأنوار ج31 ص43

الطن الخامس عشر :

يدور مع الحق ويدور الحق معه حيثما دار بنص الرسول صلى الله عليه وآله وسلم [1]، كما تضافرت [2] به الروايات من طرق المخالف والمؤالف ، ومع ذلك احتج عليه السلام على المهاجرين والأنصار لما كرهوا عدله في القسمة وأنكروه عليه ، بمخالفة التفضيل للشريعة ، وألزمهم العدل في القسمة ، فلم يرده عليه أحد منهم ، بل أذعنوا له وصدقوا قوله ، ثم فارقه طلحة والزبير ومن يقفو إثرهما رغبة في الدنيا وكراهة للحق ، كما سيأتي [3] في باب بيعته عليه السلام وغيره.

وقد قال ابن أبي الحديد [4] في بعض كلامه ـ :

فإن قلت : إن أبا بكر قد قسم بالسوية [5] ، كما قسمه أمير المؤمنين عليه السلام ، ولم ينكروا عليه كما أنكروا على أمير المؤمنين عليه السلام؟.

قلت : إن أبا بكر قسم محتذيا بقسم رسول الله صلى الله عليه [ وآله ] ، فلما ولي عمر الخلافة وفضل قوما على قوم ألفوا ذلك ونسوا تلك القسمة الأولى ، وطالت أيام عمر ، وأشربت قلوبهم حب المال وكثرة العطاء ، وأما الذين اهتضموا فقنعوا ومرنوا على القناعة ، ولم يخطر لأحد من الفريقين أن هذه الحال تنتقض [6] أو تتغير بوجه ما ، فلما ولي عثمان أجرى [7] الأمر على ما كان عمر يجريه ، فازداد وثوق العوام بذلك ، ومن ألف أمرا أشق [8] عليه فراقه وتغيير العادة فيه ، فلما ولي

📋 الهامش والتحقيق
  1. (1) مرت مصادر الحديث في أول تحقيقاتنا. ↩
  2. (2) توجد حاشية في ( ك ) وهي : المضافرة بالضاد والفاء : التألب ، وقد تضافر القوم ، وتضافروا : إذا تألبوا. وقد تألبوا : .. أي اجتمعوا. النهاية. انظر : النهاية لابن الأثير 3 ـ 93 وفيه : وتظافروا ـ بالظاء أخت الطاء ـ ، و 1 ـ 59. ↩
  3. (3) بحار الأنوار 32 145 148. ↩
  4. (4) شرح النهج لابن أبي الحديد 7 42 43 ، بتفاوت كثير أشرنا إلى بعضه. ↩
  5. (5) في المصدر : بالسواء. ↩
  6. (6) في ( س ) : تنقض. ↩
  7. (7) في ( ك ) : أجر. ↩
  8. (8) جاءت في ( ك ) : شق. ↩
الحقوق ليست محفوظة , جميع اعمال قناة عبدالزهراء1 سواءا من كتب او مقاطع فيديو او قصائد او مواقع اسمح بنشرها واخذها والتصرف بها سواءا مجانا او للربح او بأي طريقة ممكنة. كما يمكنكم الطلب مني اي نسخة لا تتمكنون من تحميلها.