الطعن الرابع عشر :
عدم إذعانه لقضاء رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بالحق، فقد روى العلامة رحمه الله في كشف الحق [6] ، عن السدي في تفسير قوله تعالى : ( وَيَقُولُونَ آمَنَّا بِاللهِ وَبِالرَّسُولِ وَأَطَعْنا ثُمَّ يَتَوَلَّى فَرِيقٌ مِنْهُمْ مِنْ بَعْدِ ذلِكَ وَما أُولئِكَ بِالْمُؤْمِنِينَ ) [7] ، ( وَإِذا دُعُوا إِلَى اللهِ وَرَسُولِهِ لِيَحْكُمَ بَيْنَهُمْ إِذا فَرِيقٌ مِنْهُمْ مُعْرِضُونَ وَإِنْ يَكُنْ لَهُمُ الْحَقُّ يَأْتُوا إِلَيْهِ مُذْعِنِينَ أَفِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ أَمِ ارْتابُوا أَمْ يَخافُونَ أَنْ يَحِيفَ اللهُ عَلَيْهِمْ وَرَسُولُهُ بَلْ أُولئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ .. ) [8] الآيات ، وقال [9] :
📋 الهامش والتحقيق
- (1) الأحزاب : 53. ↩
- (2) في المصدر : وخنيس ، بدلا من : وعبد الله. ↩
- (3) في ( س ) : أجلنا. ↩
- (4) الأحزاب : 53 و 54. ↩
- (5) النور : 57. ↩
- (6) نهج الحق وكشف الصدق : 305 ، باختلاف يسير. ↩
- (7) النور : 47. ↩
- (8) النور : 48 50. ↩
- (9) في ( س ) : وقد ، بدلا من : وقال. وفي المصدر : قال السدي : نزلت هذه في عثمان بن عفان. ↩