الطعن الثاني عشر :
بمكة إذا لم أصل مع الإمام؟!. قال : ركعتين ، سنة أبي القاسم صلى الله عليه [ وآله ] وسلم [1].
وفي رواية النسائي [2] ، قال : تفوتني الصلاة في جماعة وأنا بالبطحاء ما ترى أصلي؟. قال : ركعتين ، سنة أبي القاسم صلى الله عليه [ وآله ] وسلم [3].
وعن حارثة بن وهب ، قال : صلى بنا رسول الله صلى الله عليه [ وآله ] وسلم ونحن أكثر ما كنا [4] وآمنه بمنى ركعتين. أخرجه البخاري [5] ومسلم [6] والترمذي [7].
وفي رواية أبي داود [8] والنسائي [9] ، قال : صليت مع رسول الله صلى الله عليه [ وآله ] بمنى [10] والناس أكثر ما كانوا ، فصلى بنا ركعتين في حجة الوداع [11].
📋 الهامش والتحقيق
- (1) كذا أورده مسلم بن الحجاج القشيري في صحيحه ، كتاب صلاة المسافرين ، باب صلاة المسافرين وقصرها ، حديث 688. ↩
- (2) سنن النسائي 3 119 ، كتاب تقصير الصلاة ، باب الصلاة بمكة. ↩
- (3) وعن حميد الضمري قريب منه ، كما جاء في كنز العمال 4 240. ↩
- (4) في المصدر زيادة : قط. ↩
- (5) صحيح البخاري 2 464 ، كتاب تقصير الصلاة بمنى ، وفي كتاب الحج ، باب الصلاة بمنى. ↩
- (6) صحيح مسلم ، كتاب صلاة المسافرين ، باب قصر الصلاة بمنى ، حديث 696. ↩
- (7) سنن الترمذي ، كتاب الحج ، باب ما جاء في تقصير الصلاة بمنى ، حديث 882. ↩
- (8) سنن أبي داود ، كتاب الحج ، باب القصر لأهل مكة ، حديث 1965. ↩
- (9) سنن النسائي 3 119 120 ، كتاب تقصير الصلاة ، باب الصلاة بمنى. ومجموع ما ذكره في سننه أربع أحاديث. ↩
- (10) في ( س ) : بمنى ركعتين ، وخط على الأخيرة في ( ك ) ، وفي المصدر : صليت مع رسول الله صلى الله عليه [ وآله ] وسلم بمنى أكثر ما كانوا ... ↩
- (11) وأورده في جامع الأصول 5 703 704 ، حديث 4019. وعن حارثة بن وهب قال : صلى بنا النبي صلى الله عليه [ وآله ] وسلم آمن ما كان بمنى ركعتين ، كذا رواه البخاري في صحيحه في كتاب التقصير ، باب الصلاة بمنى ، وكرر ذكرها في كتاب الحج في باب الصلاة بمنى باختلاف يسير ، وأوردها أبو نعيم في حلية الأولياء 4 344 ، 7 188 بطريقين. ↩