الطعن الثاني عشر :
[ وآله ] وسلم بمنى ركعتين ، ومع أبي بكر ركعتين ، ومع عمر ركعتين.
وفي جامع الأصول [1] ، عن عروة بن الزبير أن رسول الله صلى الله عليه [ وآله ] وسلم صلى الصلاة [2] بمنى ركعتين ، وأن أبا بكر صلاها [3] بمنى ركعتين ، وأن عمر بن الخطاب [4] صلاها بمنى ركعتين ، وأن عثمان صلاها [5] ركعتين شطر إمارته ثم أتمها بعد.
قال : أخرجه الموطأ [6].
وعن أنس ، قال : صليت مع رسول الله صلى الله عليه [ وآله ] وسلم بمنى ومع أبي بكر ومع عمر ركعتين ومع عثمان صدرا من إمارته.
قال : أخرجه النسائي [7].
عن عمران بن حصين ، قال وقد سئل عن صلاة المسافر ، فقال ـ : حججت مع رسول الله صلى الله عليه [ وآله ] وسلم فصلى ركعتين ، وحججت مع أبي بكر فصلى ركعتين ، ومع [8] عمر فصلى ركعتين ، ومع عثمان ست سنين من خلافته أو ثماني سنين فصلى ركعتين. قال : أخرجه الترمذي [9].
وعن موسى بن سلمة ، قال : سألت ابن عباس : كيف أصلي إذا كنت
- (1) جامع الأصول 5 706 ، حديث 4022. ↩
- (2) لا توجد : الصلاة ، في المصدر. ↩
- (3) في جامع الأصول زيادة : بمنى. ↩
- (4) لا يوجد : بن الخطاب ، في المصدر. ↩
- (5) في المصدر زيادة : بمنى. ↩
- (6) الموطأ 1 402 كتاب الحج ، باب الصلاة بمنى. ↩
- (7) سنن النسائي 3 120 كتاب تقصير الصلاة ، باب الصلاة بمنى. وأورده ابن الأثير في جامع الأصول 5 ـ 706 ، حديث 4023 ، وأخذه المصنف ; من الأخير ، كما أورده إمام الحنابلة في مسنده 1 ـ 145. ↩
- (8) في المصدر : وحججت مع .. ↩
- (9) سنن الترمذي ، كتاب الصلاة ، باب ما جاء في التقصير في السفر ، حديث 545 ، وقال : هذا حديث حسن صحيح. وأورده ابن الأثير في جامع الأصول 5 706 ، حديث 4024. ↩