الطعن الثاني :

وقد روى ذلك ابن الأثير في الكامل ^[1] والأعثم الكوفي في الفتوح ^[2] مطابقا لما حكاه ابن أبي الحديد ، وزاد ^[3] الأعثم : إنهم دفنوه بعد ما ذهب الكلاب بإحدى رجليه ، وقال : صلى عليه حكيم بن حزام أو جبير بن مطعم ^[4].

ولا يخفى على ذي مسكة من العقل دلالته على أن أمير المؤمنين عليه السلام كان راضيا بكونه مطروحا ثلاثة أيام على المزبلة ، بل على أنه لم يأذن في دفنه إلا بعد الأيام الثلاثة ، فلو كان أمير المؤمنين عليه السلام معتقدا لصحة إمامته ، بل لو كان يراه كأحد من المسلمين ومن عرض ^[5] الناس لما رضي بذلك بل كان يعجل في تجهيزه ودفنه ، ويأمر بدفنه ^[6] في مقابر المسلمين حتى لا يلتجئ المجهزون له إلى دفنه في حش كوكب.

والحش هو المخرج ^[7] ، وكان ذلك الموضع بستانا كان الناس يقضون الحوائج فيه كما هو دأبهم في قضاء الحاجة في البساتين ، وكوكب اسم رجل من الأنصار ، كما ذكره في الإستيعاب ^[8].

والإمام الذي رضي له أمير المؤمنين عليه السلام بمثل تلك الحال فحاله غير خفي على أولي الألباب ، ولا ريب في أنه لو لم يكن عليه السلام راضيا بقتله لجاهد قاتليه ، فإنه ليس في المنكرات أشنع وأقبح من قتل إمام فرض الله طاعته على