الطعن الخامس :

بن صعصعة ، فقالوا ^[1] : إنما رأينا أعجازا ولا ندري ما الوجوه ^[2]؟. فلما قامت صمموا ، وخرج المغيرة إلى الصلاة ، فحال أبو بكرة بينه وبين الصلاة ، وقال : لا تصل بنا ، وكتبوا إلى عمر بذلك ، وكتب المغيرة إليه أيضا ، فأرسل عمر إلى أبي موسى ، فقال : يا أبا موسى! إني مستعملك ، وإني باعثك إلى أرض قد ^[3] باض فيها الشيطان وفرخ ، فالزم ما تعرف ، ولا تستبدل فيستبدل الله بك. فقال : يا أمير المؤمنين! أعني بعدة من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وآله من المهاجرين والأنصار ، فإني وجدتهم في هذه الأمة وهذه الأعمال كالملح لا يصلح الطعام إلا به. قال : فاستعن بمن أحببت ، فاستعان بتسعة وعشرين رجلا منهم : أنس بن مالك وعمار ^[4] بن حصين وهشام بن عامر .. وخرج أبو موسى بهم حتى أناخ بالبصرة في المربد ^[5] ، وبلغ المغيرة أن أبا موسى قد أناخ بالمربد ، فقال : والله ما جاء أبو موسى تاجرا ولا زائرا ^[6] ولكنه جاء أميرا ، وإنهم لفي ذلك إذ جاء أبو موسى حتى دخل عليهم ، فدفع إلى المغيرة كتابا من عمر ـ إنه لأزجر ^[7] كتاب كتب به أحد من الناس ـ أربع كلم عزل فيها وعاتب ^[8] واستحث وأمر : أما بعد ، فإنه بلغني نبأ عظيم فبعثت أبا موسى ^[9] فسلم ما في يديك إليه والعجل. وكتب إلى

انظر : الصحاح 2 ـ 471 في مادة : ربد ، وفيه : تحبس. وما ذكره للفارهة من المعنى لم نجده في الصحاح. قال في القاموس 4 ـ 289 : والفارهة : الجارية المليحة ، والفتية.

^[6] في شرح النهج والطبري : لا زائرا ولا تاجرا ـ بتقديم وتأخير ـ.

^[7] في المصدر والشرح : لأوجز ، وهو الظاهر.

^[8] في الطبري : عزل منها وعاتب.

^[9] جاءت زيادة كلمة : أميرا ، في الطبري.