الطعن الرابع :

يوم من شوال : فلتة ، من حيث إن كل ^[1] من لم يدرك ثاره وطلبته ^[2] فيه فاته ^[3] لأنهم كانوا إذا دخلوا في الأشهر الحرم لا يطلبون الثار ، وذو القعدة من الأشهر الحرم ، فسموا ذلك اليوم فلتة ^[4] ، لأنهم إذا أدركوا ^[5] فيه ثارهم فقد أدركوا ما كاد يفوتهم ، فأراد عمر على هذا أن بيعة أبي بكر تداركها ^[6] بعد ما كادت تفوت. وقوله : وقى الله شرها .. دليل على تصويب البيعة ^[7] ، لأن المراد بذلك أن الله تعالى ^[8] دفع شر الاختلاف فيها.

قال : ^[9] فأما قوله : فمن عاد إلى مثلها فاقتلوه ، فالمراد من عاد إلى أن يبايع من غير ^[10] مشاورة ولا عدد يثبت صحة البيعة به ولا ضرورة داعية إلى البيعة ^[11] ثم بسط يده على المسلمين ليدخلهم في البيعة قهرا ^[12] فاقتلوه ، وإذا احتمل ذلك وجب حمله على المعنى الذي ذكرنا ولم نتكلف ^[13] ذلك ، لأن قول عمر يطعن في بيعة أبي بكر