مكتبة الإمام العسكري عليه السلام العودة إلى خزانة الكتب ج 29 · ص 630 / 645
22px
عدد الكلمات: 291 · ~2 دقائق القراءة
👁 10 📑 0
بحار الأنوار ج29 ص630

15 ـ باب شكاية أمير المؤمنين صلوات الله عليه عمن تقدمه من المتغلبين الغاصبين

كان؟! إنه أراد إسلام عمه ولم يرده الله فلم يسلم!.

54 ـ قال [1] : وقد روي معنى هذا الخبر بغير هذا اللفظ ، وهو قوله : إن رسول الله صلى الله عليه وآله أراد أن يذكره للأمر في مرضه فصددته عنه [2] خوفا من الفتنة وانتشار [3] أمر الإسلام ، فعلم رسول الله صلى الله عليه وآله ما في نفسي وأمسك ، وأبى الله إلا إمضاء ما حتم.

أقول : قد سبق وسيأتي في أخبار فدك وغيرها ما يؤيد ذلك.

توضيح :

قوله عليه السلام : وضعوا إنائي ... الظاهر : أكفئوا كما مر ، وعلى تقديره لعل المعنى وضعوا عندهم للأكل أو ضيعوه وحقروه ، والأصوب : أصغوا ـ كما في بعض النسخ ـ .. أي أمالوه [4] لينصب ما فيه ، وهذا مثل شائع.

قال الجوهري : أصغيت إلى فلان : إذا ملت بسمعك نحوه ، وأصغيت الإناء : أملته ، يقال : فلان مصغى إناؤه : إذا نقص حقه [5].

وقال في النهاية : الوطب : الزق الذي يكون [6] فيه السمن واللبن .. ومنه الحديث [7] والأوطاب تمخض ليخرج [8] زبدها [9].

📋 الهامش والتحقيق
  1. (1) أي ابن أبي الحديد في شرحه على نهج البلاغة 12 79. ↩
  2. (2) لا توجد : عنه ، في (س). ↩
  3. (3) في ( ك ) : انتثار ، وورد في حاشيتها ما يلي : نثرته نثرا من باب قتل وضرب رميت به متفرقا فانتثر.مصباح. انظر : المصباح المنير 2 ـ 295. ↩
  4. (4) كما في مجمع البحرين 1 263 ، والمصباح المنير 1 466 ، وغيرها. ↩
  5. (5) الصحاح 6 2401. ↩
  6. (6) لا توجد : يكون ، في (س). ↩
  7. (7) في المصدر : حديث أم زرع. ↩
  8. (8) لا توجد في (س) : ليخرج. ↩
  9. (9) النهاية 5 203 ، ومثله في لسان العرب 1 798. ↩
الحقوق ليست محفوظة , جميع اعمال قناة عبدالزهراء1 سواءا من كتب او مقاطع فيديو او قصائد او مواقع اسمح بنشرها واخذها والتصرف بها سواءا مجانا او للربح او بأي طريقة ممكنة. كما يمكنكم الطلب مني اي نسخة لا تتمكنون من تحميلها.