14 ـ باب العلة التي من أجلها ترك الناس عليا عليه السلام

فبعدت ـ والله ـ عليهم ^[1] الغاية ، وقطعت المضمار ^[2] ، فلما تقدمتهم ^[3] بالسبق وعجزوا عن اللحاق بلغوا منك ما رأيت ، وكنت ـ والله ـ أحق قريش بشكر قريش ، نصرت نبيهم حيا ^[4] ، وقضيت عنه الحقوق ميتا ، والله ما بغيهم إلا على أنفسهم ، ولا نكثوا إلا بيعة الله ، ( يَدُ اللهِ فَوْقَ أَيْدِيهِمْ ) فيها ، ونحن ^[5] معاشر الأنصار أيدينا وألسنتنا معك ^[6] ، فأيدينا على من شهد وألسنتنا على من غاب ^[7].

أقول : روى ابن أبي الحديد في شرح النهج ^[8] : عن علي بن محمد بن أبي سيف ^[9] المدائني ، عن فضيل بن الجعد ، قال : آكد الأسباب كان في تقاعد العرب عن أمير المؤمنين عليه السلام أمر المال ، فإنه لم يكن يفضل شريفا على مشروف ، ولا عربيا على عجمي ، ولا يصانع الرؤساء وأمراء القبائل كما يصنع الملوك ، ولا يستميل أحدا إلى نفسه ، وكان معاوية بخلاف ذلك ، فترك الناس عليا عليه السلام والتحقوا بمعاوية ، فشكا علي عليه السلام إلى الأشتر تخاذل أصحابه وفرار بعضهم إلى معاوية ، فقال الأشتر : يا أمير المؤمنين! إنا قاتلنا أهل البصرة بأهل البصرة وأهل الكوفة ورأي الناس واحد ، وقد اختلفوا بعد وتعادوا وضعفت ^[10] النية وقل العدد ، وأنت تأخذهم بالعدل ، وتعمل فيهم بالحق ،