1*﴿باب افتراق الامة بعد النبى صلى الله عليه وآلهعلى ثلاث وسبعين فرقه وأنه يجرى فيهم ما جرى في غيرهم من الامم وارتدادهم عن الدين)

ليأتين على امتي ما أتى على بني إسرائيل حذو النعل بالنعل حتى إن كان منهم منأتى امة علانية ليكونن في امتي من يصنع ذلك ، وإن بني إسرائيل تفرقتعلى ثنتين وسبعين ملة ، وستفترق امتي على ثلاث وسبعين ملة ، كلها في النارإلا ملة واحدة ، قالوا : من هي يا رسول الله؟ قال : من كان على ما أنا عليهوأصحابي^[1].

ومن صحيح الترمذي عن النبي صلى الله عليه وآله أنه قال : والذي نفسي بيد لتركبنسنن من كان قبلكم ـ وزاد رزين ـ حذو النعل بالنعل ، والقذة بالقذة ، حتىإن كان فيهم من أتى امة يكون فيكم ، فلا أدرى أتعبدون العجل أم لا؟^[2]

ومن الصحيحين ، عن أبي سعيد الخدري أن رسول الله صلى الله عليه وآله قال : لتتبعنسنن من كان قبلكم شبرا بشبر ، وذراعا بذراع ، حتى لو دخلوا جحر ضبلتبعتموهم قلنا : يا رسول الله اليهود والنصارى قال : فمن^[3]؟

ومن صحيح البخاري عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وآله قال : لا تقوم الساعة

وفى حديث أخرجه الخوارزمى في مناقبه الفصل 19 س 231 ، والكركى في نفحاتاللاهوت 86 عن على عليه السلام عن رسول الله ص : قا ل .. يا أبا الحسن ان أمة موسىافترقت على احدى وسبعين فرقة : فرقة ناجية والباقون في النار ، وان أمة عيسى افترقتعلى اثنتين وسبعين فرقة : فرقة ناجية والباقون في النار ، وستفرق امتى على ثلاث وسبعينفرقة : فرقة ناجية والباقون في النار ، فقلت : يا رسول الله فما الناجية؟ قال :

المتمسك بما أنت وشيعتك وأصحابك .. الحديث. راجع تلخيص الشافى ج 3 ص 5ذيله.

^[2] المصدر نفسه ص 408 و 409 وصدر الحديث : أبوواقد الليثى : أن رسول الله لماخرج إلى غزوة حنين مر بشجرة للمشركين كانوا يعلقون عليها اسلحتهم يقال لها ذات انواط ، فقالوا يا رسول الله اجعل لنا ذات انواط ، كما لهم ذات انواط ، فقال رسول الله : سبحان الله : هذا كما قال قوم موسى : « اجعل لنا الها كمالهم آلهة » الحديث.