تبيين

ثم رجع إلى بيته(1).

30 ـ كا : محمد بن يحيى ، عن محمد بن الحسين ، عن محمد بن إسماعيل ، عنصالح بن عقبة ، عن عبدالله بن محمد الجعفي ، عن أبي جعفر وأبي عبدالله عليهما السلام قالا : إن فاطمة عليها السلام لما كان من أمرهم ماكان ، أخذت بتلابيب عمر فجذبته إليها ثمقال : أما والله يا ابن الخطاب ، لو لا أنى أكره أن يصيب البلاء من لا ذنب له ، لعلمتساقسم على الله ثم أجده سريع الاجابة(2).

بيان : اللبب المنحر والتلبيب ما في موضع اللبب من الثياب.

31 ـ كا : محمد بن يحيى ، عن محمد بن الحسين ، عن علي بن النعمان ، عن ابنمسكان ، عن محمد بن مسلم ، عن أبي جعفر عليه السلام في قوله عزوجل « ظهر الفسادفي البر والبحر بما كسبت أيدي الناس » قال ذاك والله حين قالت الانصار منا أميرومنكم أمير(3).

32 ـ كا : محمد بن يحيى ، عن محمد بن علي ، عن ابن مسكان ، عن ميسر ، عنأبي جعفر عليه السلام قال : قلت : قول الله عزوجل « ولا تفسدوا في الارض بعد إصلاحها »قال : فقال : يا ميسر إن الارض كانت فاسدة فأصلحها الله بنبيه صلى الله عليه وآله ، فقال : « ولا تفسدوا في الارض بعد إصلاحها »(4).

أقل لكم انى اعلم غيب السموات والارض وأعلم ما تبدون وما كنتم تكتمون.

فلو لا أنه كان السؤال عن اسماء هؤلاء الابرار على الوجه الذي قصصناه ، لما كانتالملائكة محجوجين ، بل كانت حجتهم تامة كاملة بعد ما أجابوا : « سبحانك لا علم لنا الابما علمتنا » وذلك لان آدم عليه السلام أيضا لم يكن ليعلم الاسماء كلها ـ كما أنه لم يعلمها ـ الا بتعليم الله عزوجل.

(1) أمالى الطوسى 2 / 181.

(2) الكافى ج 1 / 460.

(3) الكافى 8 / 58 والاية في سورة الروم : 41.

(4) الكافى 8 / 58 والاية في الاعراف 55 و 84.