(باب 22) الصراط

وحسك وعقارب وحيات ، وألف عام صعود ، أنا أول من يقطع تلك العقبة ، وثاني منيقطع تلك العقبة علي بن أبي طالب. وقال بعد كلام : لا يقطعها في غير مشقة إلا محمدوأهل بيته.

8 ـ قب : تفسير مقاتل عن عطاء ، عن ابن عباس « يوم لايخزي الله النبي » لايعذب الله محمدا « والذين آمنوامعه » لا يعذب علي بن أبي طالب وفاطمة والحسن والحسين وحمزة وجعفرا « نورهم يسعى » يضئ على الصراط لعلي وفاطمة مثل الدنيا سبعينمرة فيسعى نورهم « بين أيديهم » ويسعى عن أيمانهم وهم يتبعونها ( يتبعونهما خ ل ) فيمضيأهل بيت محمد وآله زمرة على الصراط مثل البرق الخاطف ، ثم قوم مثل الريح ، ثم قوممثل عدو الفرس ، ثم يمضي قوم مثل المشي ، ثم قوم مثل الحبو ، ^[1] ثم قوم مثل الزجفويجلعه الله على المؤمنين عريضاو على المذنبين دقيقا ، قال الله تعالى : « يقولون ربنا أتمملنانورنا » حتى نجتاز به على الصراط ، قال : فيجوز أميرالمؤمنين في هودج من الزمردالاخضر ومعه فاطمة على نجيب من الياقوت الاحمر حولها سبعون ألف حوراء كالبرقاللامع.

9 ـ كا : محمد بن يحيى ، عن ابن عيسى ، عن ابن بزيع ، عن حنان بن سدير ، عن أبيه ، عن أبي جعفر 7 قال : قال أبوذر 2 : سمعت رسول الله (ص)يقول : حافتا الصراط يوم القيامة الرحم والامانة ، فإذا مر الوصول للرحم المؤديللامانة نفذ إلى الجنة ، وإذا مرالخائن للامانة القطوع للرحم لم ينفعه معهما عمل ، وتكفأ به الصراط في النار. « ج 2 ص 152 »

ين : عن حنان مثله.

10 ـ نهج : واعلموا أن مجازكم على الصراط ومزالق دحضه وأهاويل زللهوتارات أهواله.

11 ـ ما : الفحام ، عن محمد بن الهاشم الهاشمي ، عن أبي هاشم بن القاسم ، عن