( باب 9 ) * ( قصص يعقوب ويوسف على نبينا وآله وعليهما الصلاة والسلام )

عندهم ; وقيل : إن ذلك جواب يوسف (ع). قوله تعالى : « ما كان ليأخذ أخاه » قال الرازيالمعنى أنه كان حكم الملك في السارق أن يضرب ويغرم ضعفي ماسرق ، فما كان يوسفقادرا على حبس أخيه عند نفسه بناء على دين الملك وحكمه إلا أن الله تعالى كاد له وأجرىعلى لسان إخوته أن جزاء السارق هو الاسترقاق وهو معنى قوله : « إلا أن يشاء الله ».

ثم اعلم أنهم اختلفوا في قوله تعالى : « قال كبيرهم » فقيل : هو روبيل وكان كبيرهمفي السن ; وقيل : شمعون وكان رئيسهم ; وقيل : يهودا وكان كبيرهم في العقل ; وقيل : لاويولعله بنى الكلام أولا على أحد القولين وثانيا على القول الآخر ، ويحتمل أن يكونتخلف يهودا ثم لحقهم. ^[1]

10 ـ فس : فلما رجعوا ^[2] إخوة يوسف إلى أبيهم وأخبروه بخبر أخيهم قال يعقوب : « بل سولت لكم أنفسكم أمرا فصبرجميل عسى الله أن يأتيني بهم جميعا إنه هو العليم الحكيم » ثم « تولى عنهم وقال يا أسفى على يوسف وابيضت عيناه من الحزن » يعني عميت ^[3] منالبكاء « فهو كظيم ^[4] » أي محزون ، والاسف : أشد الحزن ، وسئل أبوعبدالله (ع) ما بلغمن حزن يعقوب على يوسف؟ قال : حزن سبعين ثكلى بأولادها ، ^[5] وقال : إن يعقوبلم يعرف الاسترجاع فمنها قال : ^[6] واأسفاه على يوسف ، فقالوا له : « تالله تفتؤ تذكريوسف » أي لا تفتؤ عن ذكر يوسف « حتى تكون حرضا » أي ميتا ^[7] « أو تكون منالهالكين » « فقال إنما أشكو بثي وحزني إلى الله وأعلم من الله مالا تعلمون ». ^[8]

تفسير : « بل سولت » أي زينت وسهلت لكم « أنفسكم أمرا » أردتموه وقر رتموه