مكتبة الإمام العسكري عليه السلام العودة إلى خزانة الكتب ج 12 · ص 209 / 393
22px
عدد الكلمات: 374 · ~2 دقائق القراءة
👁 6 📑 0
بحار الأنوار ج12 ص209

( باب 8 ) * ( قصص ذى القرنين )

ثم ذكروا في تسمية ذى القرنين بهذاالاسم وجوها : الاول : إنه لقب بهذا اللقبلاجل بلوغه قرني الشمس أي مطلعها ومغربها كما لقب أردشير بطول اليدين [1] لنفوذأمره حيث أراده. والثاني : إن الفرس قالوا : إن دارا الاكبر كان تزوج بابنة فيلقوس ، فلما قرب منها وجد منها رائحة منكرة فردها إلى أبيها وكانت قد حملت منه بالاسكندر فولدتالاسكندر بعد عودها إلى أبيها فيلقس ، فبقي الاسكندر عند فيلقس وأظهر أنه ابنه وهو في الحقيقةابن دارا الاكبر ، قالوا : والدليل على ذلك أن الاسكندر لما أدرك دارا بن دارا وبه رمق وضعرأسه في حجره وقال لدارا : يا أخي أخبرني عمن فعل هذا لانتقم لك منه؟ فهذا ما قاله الفرس ، قالوا : فعلى هذا التقدير فالاسكندر أبوه دارا الاكبر ، وامه بنت فيلقس ، فهذا إنما تولدمن أصلين مختلفين الفرس والروم ، وهذا الذي قاله الفرس ، [2] وإنما ذكروه لانهم أرادوا أنيجعلوه من نسل ملوك العجم حتى لا يكون ملك مثله من نسب غير نسب ملوك العجم ، وهو في الحقيقة كذب ، وإنما قال الاسكندر لدارا « يا أخي » على سبيل التواضع وأكرم دارابذلك الخطاب.

والقول الثانى : قال أبوالريحان البيروني المنجم في كتابه الذي سماه بالآثارالباقية من القرون الخالية : قيل : إن ذا القرنين هو أبوكرب شمر [3] بن عمير بن أفريقشالحميري ، [4] وهو الذى بلغ ملكه مشارق الارض ومغاربها ، وهو الذي افتخر به أحد الشعراءمن حمير حيث قال :

📋 الهامش والتحقيق
  1. (1) في المصدر : اردشير بن بهمن. وفى نسخة : بطويل اليدين. م ↩
  2. (2) ذكره الثعلبى عن بعض القدماء ، وقد تقدم وجه تسميته بالاسكندر. ↩
  3. (3) في المصدر : شمس. م ↩
  4. (4) قال البغدادى في المحبر ص 365 : يقال : الصعب بن قرين بن الهمال هو ذو القرنينالذى ذكره الله في كتابه. وقال في ص 393 : ذو القرنين هو هرمس بن ميطون بن رومى بن لنطىابن كسلوحين بن يونان بن يافت بن نوح ; والظاهر من الثعلبى والمسعودى أن هرمس هو جد الاسكندروقد ذكرا في نسبه اختلافا راجع العرائس ومروج الذهب. ↩
  5. (5) في نسخة : غير مقيد. وفى العرائس : « ملكا تدين له الملوك وتسجد » والمصرع الثانىمن البيت الاتى فيه هكذا : « اسباب أمر من حكيم مرشد ». وزاد : فرأى مغيب الشمس عند غروبها *في عين ذى خلب وثاط حرمد. ↩
الحقوق ليست محفوظة , جميع اعمال قناة عبدالزهراء1 سواءا من كتب او مقاطع فيديو او قصائد او مواقع اسمح بنشرها واخذها والتصرف بها سواءا مجانا او للربح او بأي طريقة ممكنة. كما يمكنكم الطلب مني اي نسخة لا تتمكنون من تحميلها.