📋 الهامش والتحقيق
- (1) أبدع الشاعر جاء بالبديع . ( الصحاح للجوهري 3 : 1183 ) . ( هامش المخطوط ) . ↩
- (2) الحديد 57 : 27 . ↩
- (3) الكافي 3 : 488 / 12 . ↩
- (4) علل الشرائع : 363 / 3 . وعيون أخبار الرضا ( عليه السلام ) 1 : 282 / 29 . 10 ـ التهذيب 2 : 120 / 453 ، علل الشرايع : 362 / 1 ، ثواب الأعمال : 63 / 2 . ↩
- (1) الفقيه 1 : 299 / 1366 . 11 ـ التهذيب 2 : 120 / 454 . ↩
- (1) ثواب الأعمال : 63 / 3 وعلل الشرائع : 363 / 1 . [ 10273 ] 12 ـ وعنه ، عن عمر بن علي بن عمر ، عن عمّه محمّد بن عمر ، عمّن حدّثه ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) ، أنّه قال : إن كان الله عزّ وجلّ قال : ( المَالُ وَالْبَنُونَ زِينَةُ الحَيَاةِ الدُّنْيَا ) (1) إنّ الثمانية ركعات يصلّيها العبد آخر الليل زينة الآخرة . [ 10274 ] 13 ـ وبهذا الإِسناد عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) ، أنّه جاءه رجل فشكى إليه الحاجة وأفرط في الشكاية حتى كاد أن يشكو الجوع ، قال : فقال أبو عبد الله ( عليه السلام ) : يا هذا ، أتصلّي بالليل ؟ قال : فقال الرجل : نعم ، قال : فالتفت أبو عبد الله ( عليه السلام ) إلى أصحابه فقال : كذب من زعم أنّه يصلّي بالليل ويجوع بالنهار ، إنّ الله ضمن بصلاة (1) الليل قوت النهار . ورواه الصدوق مرسلاً (2) . ورواه في ( ثواب الأعمال ) : عن أحمد بن محمّد بن يحيى ، عن أبيه ، عن محمّد بن أحمد بن يحيى (3) ، وكذا الذي قبله . [ 10275 ] 14 ـ وعنه ، عن محمّد بن عيسى ، عن القاسم بن يحيى ، عن جدّه الحسن بن راشد ، عن أبي بصير ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) ، عن آبائه ، عن علي بن أبي طالب ( عليه السلام ) قال : قيام الليل مصحّة البدن ، ورضا الرب ، وتمسّك بأخلاق النبيّين ، وتعرّض لرحمته . 12 ـ التهذيب 2 : 120 / 455 ، ثواب الأعمال : 63 / 4 . ↩
- (1) الكهف 18 / : 46 . 13 ـ التهذيب 2 : 120 / 456 . ↩
- (1) في الفقيه : صلاة ( هامش المخطوط ) . ↩
- (2) الفقيه 1 : 300 / 1374 . ↩
- (3) ثواب الأعمال : 64 / 5 . 14 ـ التهذيب 2 : 121 / 457 . ورواه الصدوق في ( ثواب الأعمال ) و ( الخصال ) عن أبيه ، عن سعد ، عن محمّد بن عيسى (1) . ورواه البرقي في ( المحاسن ) عن القاسم بن يحيى ، مثله (2) . [ 10276 ] 15 ـ وعنه ، عن محمّد بن عيسى ، عن داود الصرمي قال : سألته عن صلاة الليل والوتر ؟ فقال : هي واجبة . أقول : المراد به الاستحباب المؤكّد أو أنّها واجبة على النبي ( صلى الله عليه وآله ) لما مرّ (1) . [ 10277 ] 16 ـ وعنه ، عن موسى بن جعفر ، عن محمّد بن الحسن بن شمّون ، عن علي بن محمّد النوفلي قال : سمعته يقول : إنّ العبد ليقوم في الليل فيميل به النعاس يميناً وشمالاً وقد وقع ذقنه على صدره فيأمر الله تعالى أبواب السماء فتفتح ، ثمّ يقول للملائكة : أنظروا إلى عبدي ما يصيبه في التقرّب إليّ بما لم أفترض عليه راجياً مني لثلاث خصال : ذنباً أغفره له ، أو توبة أُجدّدها له ، أو رزقاً أزيد فيه ، اشهدوا ملائكتي أنّي قد جمعتهنّ له . ورواه الصدوق في ( العلل ) : عن محمّد بن علي ماجيلويه ، عن محمّد بن يحيى ، عن محمّد بن أحمد ، مثله (1) . [ 10278 ] 17 ـ وعنه ، عن محمّد بن عبد الله بن أحمد ، عن الحسن بن علي بن أبي عثمان ، عن محمّد بن أبي حمزة ، عن معاوية بن عمّار ، عن أبي عبد الله ↩
- (1) ثواب الأعمال : 64 / 6 ، والخصال : 612 . ↩
- (2) المحاسن : 53 / 79 . 15 ـ التهذيب 2 : 121 / 458 . ↩
- (1) مر في الحديث 6 من هذا الباب ، وفي الحديث 6 من الباب 16 من أبواب اعداد الفرائض . 16 ـ التهذيب 2 : 121 / 460 ، ثواب الأعمال 64 / 7 . ↩
- (1) علل الشرائع : 364 / 9 . 17 ـ التهذيب 2 : 121 / 461 . ( عليه السلام ) قال : صلاة الليل تحسن الوجه ، وتذهب بالهمّ ، وتجلو البصر . ورواه الصدوق في ( ثواب الأعمال ) : عن ( الحسين بن أحمد ) (1) ، عن أبيه ، عن محمّد بن أحمد بن يحيى ، نحوه ، إلّا أنّه قال : تحسن الوجه ، وتحسن الخلق ، وتطيّب الريح ، وتدرّ الرزق ، وتقضي الدين ، وتذهب بالهمّ ، وتجلو البصر (2) . وروى الذي قبله عن أبيه ، عن سعد ، عن موسى بن جعفر ، مثله . [ 10279 ] 18 ـ محمّد بن علي بن الحسين بإسناده عن عبد الله بن سنان ، أنّه سأل الصادق ( عليه السلام ) عن قول الله عزّ وجلّ : ( سِيمَاهُمْ فِي وُجُوهِهِم مِّنْ أَثَرِ السُّجُودِ ) (1) ؟ قال : هو السهر في الصلاة . [ 10280 ] 19 ـ وبإسناده عن حمّاد بن عمرو وأنس بن محمّد ، عن أبيه ، عن الصادق ، عن آبائه ( عليهم السلام ) ـ في وصيّة النبي ( صلى الله عليه وآله ) لعلي ( عليه السلام ) ـ أنّه قال : يا علي ، ثلاث فرحات للمؤمن في الدنيا ، منها : التهجّد في آخر الليل ، يا علي ، ثلاث كفّارات ، منها : التهجّد بالليل والناس نيام . [ 10281 ] 20 ـ قال : ونزل جبرئيل ( عليه السلام ) على النبي ( صلى الله عليه وآله ) فقال له : يا جبرئيل ، عظني ، فقال له : يا محمد عش ما شئت ↩
- (1) في ثواب الأعمال : الحسن بن أحمد . ↩
- (2) ثواب الأعمال : 64 / 8 . 18 ـ الفقيه 1 : 299 / 1369 . ↩
- (1) الفتح 48 / 29 . 19 ـ الفقيه 4 : 260 / 821 ، أورد قطعة منه في الحديث 1 من الباب 54 من أبواب الوضوء . 20 ـ الفقيه 4 : 285 / 852 . فإنّك ميّت ـ إلى أن قال ـ شرف المؤمن صلاته بالليل ، وعزّه كفّ الأذى عن الناس . [ 10282 ] 21 ـ وبإسناده عن بحر السقّاء ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : إنّ من روح الله عزّ وجلّ ثلاثة : التهجّد بالليل ، وإفطار الصائم ، ولقاء الأخوان . ورواه الطوسي في ( الأمالي ) عن أبيه ، عن المفيد ، عن أحمد بن محمّد ، عن أبيه ، عن الصفّار ، عن أحمد بن محمّد ، عن ابن محبوب ، عن أبان بن عثمان ، عن بحر السقّاء ، مثله (1) . [ 10283 ] 22 ـ قال : وقال الصادق ( عليه السلام ) : يقوم الناس من فرشهم على ثلاثة أصناف : صنف له ولا عليه ، وصنف عليه ولا له ، وصنف لا عليه ولا له ، فأمّا الصنف الذي له ولا عليه ، فيقوم من منامه فيتوضّأ ويصلّي ويذكر الله عزّ وجلّ فذلك الذي له ولا عليه ، وأمّا الصنف الثاني فلم يزل في معصية الله عزّ وجلّ فذلك الذي عليه ولا له ، وأمّا الصنف الثالث فلم يزل نائماً حتى أصبح فذلك الذي لا عليه ولا له . ورواه في ( الأمالي ) عن الحسين بن أحمد بن إدريس ، عن أبيه ، عن محمّد بن علي بن محبوب ، عن محمّد بن الحسين بن أبي الخطّاب ، عن أبي داود المسترق واسمه سليمان بن سفيان ، عن الصادق ( عليه السلام ) ، مثله (1) . [ 10284 ] 23 ـ قال : وقال أبو جعفر ( عليه السلام ) : إنّ الله يحبّ 21 ـ الفقيه 1 : 298 / 1364 ، أورد نحوه باسناد آخر عن ( مصادقة الأخوان ) في الحديث 7 من الباب 10 من أبواب أحكام العشرة . ↩
- (1) أمالي الطوسي 1 : 176 . 22 ـ الفقيه 1 : 299 / 1368 . ↩
- (1) أمالي الصدوق : 318 / 13 . 23 ـ الفقيه 1 : 300 / 1375 . المداعب (1) في الجماع بلا رفث ، والمتوحّد بالفكر المتخلّي بالعبر الساهر في الصلاة . [ 10285 ] 24 ـ قال : وقال النبي ( صلى الله عليه وآله ) عند موته لأبي ذرّ : يا أبا ذرّ ، احفظ وصيّة نبيّك تنفعك ، من ختم له بقيام الليل ثمّ مات فله الجنّة ، والحديث فيه طويل . ورواه الشيخ أيضاً مرسلاً (1) . [ 10286 ] 25 ـ وبإسناده عن شعيب بن واقد ، عن الحسين بن زيد ، عن الصادق ، عن آبائه ( عليهم السلام ) ـ في حديث المناهي ـ قال : قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : ما زال جبرئيل يوصيني بقيام الليل حتى ظننت أنّ خيار أُمّتي لن يناموا . [ 10287 ] 26 ـ وبإسناده عن أبي عبيدة الحذّاء ، عن أبي جعفر ( عليه السلام ) ، في قول الله عزّ وجلّ : ( تَتَجَافَىٰ جُنُوبُهُمْ عَنِ المَضَاجِعِ ) (1) ـ إلى أن قال ـ قال : اُنزلت في أمير المؤمنين ( عليه السلام ) وأتباعه من شيعتنا ، ينامون في أوّل الليل ، فإذا ذهب ثلثا الليل ، أو ما شاء الله فزعوا إلى ربّهم راغبين راهبين طامعين فيما عنده ، فذكرهم الله في كتابه لنبيّه ( صلى الله عليه وآله ) ، وأخبره بما أعطاهم ، وأنّه أسكنهم في جواره ، وأدخلهم جنّته ، وآمن خوفهم ، وآمن روعتهم ، الحديث . [ 10288 ] 27 ـ وفي ( الخصال ) : عن محمّد بن أحمد بن علي الأسدي ، عن ↩
- (1) المداعبة : الممازحة ، والرفث : الفحش من القول . القاموس المحيط 1 : 66 و 167 « هامش المخطوط » . 24 ـ الفقيه 1 : 300 / 1376 . ↩
- (1) التهذيب 2 : 122 / 465 . 25 ـ الفقيه 4 : 7 / 1 ، أورده أيضاً في الحديث 5 من الباب 86 من أبواب أحكام العشرة . 26 ـ الفقيه 1 : 305 / 1394 . ↩
- (1) السجدة 32 : 16 . 27 ـ الخصال : 7 / 20 ، أمالي الصدوق : 194 / 5 . محمّد بن جرير والحسن بن عروة وعبد الله بن محمّد جميعاً ، عن محمّد بن حميد ، عن زافر بن سليمان ، عن محمّد بن عيينة ، عن أبي حازم ، عن سهل بن سعد قال : جاء جبرئيل إلى النبي ( صلى الله عليه وآله ) فقال : يا محمّد ، عش ما شئت فإنّك ميّت ، واحبب ما شئت فإنّك مفارقه ، واعمل ما شئت فإنّك مجزى به ، واعلم أنّ شرف الرجل قيامه بالليل ، وعزّه استغناؤه عن الناس . ورواه الحسين بن سعيد في كتاب ( الزهد ) : عن ابن أبي عمير ، عن هشام بن سالم ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) ، مثله (1) . [ 10289 ] 28 ـ وعنه ، عن عمر بن أبي غيلان وعيسى بن سليمان بن عبد الملك جميعاً ، عن أبي إبراهيم الترجماني ، عن سعد الجرجاني ، عن نهشل بن سعيد ، عن الضحّاك ، عن ابن عبّاس قال : قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : أشراف أُمّتي حملة القرآن وأصحاب الليل . [ 10290 ] 29 ـ وفي ( المجالس ) : عن محمّد بن إبراهيم بن إسحاق ، عن أحمد بن محمّد الهمداني ، عن محمد بن أحمد بن صالح بن سعيد (2) ، عن أبيه ، عن أحمد بن هشام ، عن منصور بن مجاهد ، عن الربيع بن بدر ، عن صوار (2) ابن منيب ، عن وهب ، عن ابن عبّاس قال : قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) ـ في حديث ـ : فمن رزق صلاة الليل من عبد أو أمة قام لله عزّ وجلّ مخلصاً فتوضّأ وضوءاً سابغاً وصلى لله عز وجل بنية صادقة وقلب ↩
- (1) الزهد : 79 / 214 ، وفيه : واحبب من شئت . 28 ـ الخصال : 7 / 21 ، أورده عن مجمع البيان في الحديث 12 من الباب 1 من أبواب قراءة القرآن ، وأخرجه أيضاً عن الفقيه ومعاني الأخبار في الحديث 2 من الباب 4 من أبواب قراءة القرآن . 29 ـ أمالي الصدوق : 63 / 2 . ↩
- (1) في المصدر : سعد التميمي ، وفي نسخة من الأمالي بخط ابن السكون ورد : سعيد التميمي . ↩
- (2) في المصدر : سوار . سليم وبدن خاشع وعين دامعة جعل الله تعالى خلفه تسعة صفوف من الملائكة ، في كلّ صف ما لا يحصي عددهم إلّا الله ، أحد طرفي كلّ صفّ بالمشرق والآخر بالمغرب ، قال : فإذا فرغ كتب الله عزّ وجلّ له بعددهم درجات . [ 10291 ] 30 ـ وفي ( العلل ) : عن محمّد بن عمرو بن علي البصري ، عن محمّد بن إبراهيم البستي ، عن محمّد بن عبد الله بن الجنيد ، عن عمرو بن سعيد ، عن علي بن زاهر ، عن جرير (1) ، عن الأعمش ، عن عطيّة العوفي ، عن جابر بن عبد الله الانصاري قال : سمعت رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) يقول : ما اتّخذ الله إبراهيم خليلاً إلّا لإِطعامه الطعام ، والصلاة (2) بالليل والناس نيام . [ 10292 ] 31 ـ وعن أبيه ، عن محمّد بن إسحاق ، عن حريش بن محمّد بن حريش ، عن جدّه ، عن أنس قال : سمعت رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) يقول : الركعتان (1) في جوف الليل أحبّ إليّ من الدنيا وما فيها . [ 10293 ] 32 ـ وعن أبيه ، عن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن حمّاد بن عيسى ، عن حريز ، عن زرارة ، عن أبي جعفر ( عليه السلام ) ، قال : قلت : ( آنَاءَ اللَّيْلِ سَاجِدًا وَقَائِمًا يَحْذَرُ الآخِرَةَ وَيَرْجُو رَحْمَةَ رَبِّهِ ) (1) ؟ قال : يعني صلاة الليل . 30 ـ علل الشرائع : 35 / 4 ، أخرج نحوه باسناد آخر عن رسالة ( المحكم والمتشابه ) في الحديث 7 من الباب 29 من أبواب المواقيت ، وأخرج نحوه أيضاً عن تفسير القمي في الحديث 12 من الباب 31 من أبواب الذكر وأخرج نحوه أيضاً في الباب 16 من أبواب فعل المعروف ، وأخرج نحوه في الحديث 7 من الباب 30 من أبواب آداب المائدة . ↩
- (1) في المصدر : حريز . ↩
- (2) في المصدر : وصلاته . 31 ـ علل الشرائع : 363 / 6 . ↩
- (1) في المصدر : لركعتان . 32 ـ علل الشرائع : 363 / 8 . ↩
- (1) في المصدر اضافة : ( قل هل يستوي الذين يعلمون والذين لا يعلمون ) الزمر 39 : 9 . [ 10294 ] 33 ـ وفي ( العلل ) و ( عيون الأخبار ) عن أبيه ، عن سعد ، عن يعقوب بن يزيد ، عن إسماعيل بن موسى بن جعفر ، عن أخيه علي بن موسى الرضا ( عليه السلام ) ، عن أبيه ، عن جدّه قال : سئل علي بن الحسين ( عليه السلام ) : ما بال المتهجّدين بالليل من أحسن الناس وجهاً ؟ قال : لأنّهم خلوا بالله فكساهم الله من نوره . [ 10295 ] 34 ـ وفي ( معاني الأخبار ) عن أبيه ، عن عبد الله بن الحسن ، عن أحمد بن علي ، عن إبراهيم بن محمّد ، عن علي بن محمّد ، عن منصور بن العبّاس والحسن بن علي بن النضر ، عن سعيد بن النضر ، عن جعفر بن محمّد قال : ( المَالُ وَالْبَنُونَ زِينَةُ الحَيَاةِ الدُّنْيَا ) (1) وثمان ركعات من آخر الليل والوتر زينة الآخرة ، وقد يجمعها (2) الله لأقوام . [ 10296 ] 35 ـ محمّد بن محمّد المفيد في ( المقنعة ) قال : روي أنّ صلاة الليل تدرّ الرزق ، وتحسن الوجه ، وترضي الرب ، وتنفي السيّئات . [ 10297 ] 36 ـ قال : وقال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : إذا قام العبد من لذيذ مضجعه والنعاس في عينيه ليرضي ربّه بصلاة ليله باهى الله به الملائكة وقال : أما ترون عبدي هذا قد قام من لذيذ مضجعه لصلاة لم أفرضها (1) عليه ، اشهدوا أنّي قد غفرت له . [ 10298 ] 37 ـ قال : وقال ( عليه السلام ) كذب من زعم أنه يصلّي بالليل ويجوع بالنهار . 33 ـ علل الشرائع : 365 / 1 ، عيون أخبار الرضا ( عليه السلام ) 1 : 282 / 28 . 34 ـ معاني الأخبار : 324 / 1 . ↩
- (1) الكهف 18 : 46 . ↩
- (2) في المصدر : يجمعهما . 35 ـ المقنعة : 19 . 36 ـ المقنعة : 19 . ↩
- (1) في المصدر : افترضها . 37 ـ المقنعة : 19 . [ 10299 ] 38 ـ وقال : إنّ البيوت التي يصلّى فيها بالليل بتلاوة القرآن تضيء لأهل السماء كما تضيء نجوم السماء لأهل الأرض . [ 10300 ] 39 ـ أحمد بن أبي عبد الله في ( المحاسن ) : عن هارون بن الجهم ، عن أبي جميلة ، عن سعد بن طريف ، عن أبي جعفر ( عليه السلام ) قال : ثلاث درجات ، منها : الصلاة بالليل والناس نيام . [ 10301 ] 40 ـ وعن محمّد بن إسماعيل بن بزيع ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) في ـ وصية النبي ( صلى الله عليه وآله ) لعلي ( عليه السلام ) ـ : وعليك بصلاة الليل ، يكرّرها أربعاً . [ 10302 ] 41 ـ وعن يعقوب بن يزيد ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : كذب من زعم أنّه يصلي بالليل وهو يجوع ، إنّ صلاة الليل تضمن رزق النهار . أقول : وتقدّم ما يدلّ على ذلك (1) ، ويأتي ما يدلّ عليه (2) ، وتقدّم ما 38 ـ المقنعة : 19 ، أورده أيضاً مسنداً ومرسلاً عن كتب في الحديث 1 من الباب 69 من أبواب أحكام المساجد . 39 ـ المحاسن : 4 / 4 . 40 ـ المحاسن : 17 / 48 . 41 ـ المحاسن : 53 / 79 . ↩
- (1) تقدم في الحديث 9 و 10 من الباب 20 من أبواب مقدمة العبادات ، وفي الحديث 7 من الباب 17 من أبواب أعداد الفرائض ، وفي أحاديث الباب 69 من أبواب أحكام المساجد ، وفي الباب 62 من أبواب القراءة في الصلاة وفي الحديث 4 من الباب 1 وفي الحديث 9 من الباب 2 من أبواب سجدتي الشكر ، وفي الحديث 10 من الباب 9 من أبواب قواطع الصلاة ، وفي الباب 30 من أبواب الدعاء . ↩
- (2) يأتي في أحاديث الباب 40 من هذه الأبواب ، وفي الحديث 1 و 8 من الباب 36 ، وفي الحديث 1 من الباب 47 من أبواب الصدقة ، وفي الحديث 8 من الباب 25 من أبواب الصوم المندوب ، وفي الباب 34 من أبواب أحكام العشرة ، وفي الحديث 15 و 23 من الباب 4 من أبواب جهاد النفس ، وفي الأحاديث 3 و 4 و 5 من الباب 16 من أبواب فعل المعروف ، وفي الحديث 6 من الباب 2 من أبواب المتعة . يدل على أحكام صلاة الليل وكيفيّتها في الأبواب السابقة متفرّقة (3) . ↩