144 ـ باب تحريم هجر المؤمن بغير موجب ، وكراهته بعد الثلاث معه ، واستحباب المسابقة إلى الصلة
📋 الهامش والتحقيق
- (1) 2 ـ الكافي 2 : 258 / 4 . 3 ـ الكافي 2 : 257 / 1 . ↩
- (1) كذا في الاصل والمصدر ، لكن في المخطوط : «يتقامس » . ↩
- (2) عازه : غالبه ، وطلب الغلبة عليه . أنظر ( القاموس المحيط عزز 2 : 182 ) . 4 ـ الكافي 2 : 258 / 3 . [ 16255 ] 5 ـ وعن محمّد بن يحيى ، عن أحمد بن محمّد ، عن محمّد بن سنان ، عن أبي سعيد القمّاط ، عن داود بن كثير قال : سمعت أبا عبد الله ( عليه السلام ) يقول : قال أبي : قال رسول الله ( صلّى الله عليه وآله وسلم ) : أيّما مسلمين تهاجرا فمكثا ثلاثاً لا يصطلحان إلّا كانا خارجين من الإِسلام ولم يكن بينهما ولاية ، فأيّهما سبق إلى كلام أخيه كان السابق إلى الجنّة يوم الحساب . [ 16256 ] 6 ـ وعن الحسين بن محمّد ، عن عليّ بن محمّد بن سعد ، عن محمّد بن مسلم ، عن محمّد بن محفوظ ، عن عليّ بن النعمان ، عن ابن مسكان ، عن أبي بصير ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : لا يزال الشيطان (1) فرحاً ما اهتجر المسلمان فإذا التقيا اصطكت ركبتاه وتخلّعت أوصاله ونادىٰ يا ويله ما لقي من الثبور . [ 16257 ] 7 ـ محمّد بن عليّ بن الحسين قال : قال رسول الله ( صلّى الله عليه وآله ) ـ في حديث ـ : لا يحلّ لمسلم (1) أن يهجر أخاه (2) فوق ثلاثة . [ 16258 ] 8 ـ وبإسناده عن شعيب بن واقد ، عن الحسين بن زيد ، عن الصادق ، عن آبائه ، عن رسول الله ( صلّى الله عليه وآله وسلم ) ـ في حديث المناهي ـ قال : ونهى عن الهجران ، فمن كان لا بد فاعلاً فلا يهجر أخاه 5 ـ الكافي 2 : 258 / 5 . 6 ـ الكافي 2 : 258 / 7 . ↩
- (1) في المصدر : إبليس . 7 ـ الفقيه 4 : 272 / 828 . ↩
- (1) في المصدر : للمؤمن . ↩
- (2) في المصدر : أخاه المؤمن . 8 ـ الفقيه 4 : 5 / 1 . أكثر من ثلاثة أيّام ، فمن كان هاجراً (1) لأَخيه أكثر من ذلك كانت النار أولى به . [ 16259 ] 9 ـ وفي ( الخصال ) عن محمّد بن جعفر البندار ، عن أبي العبّاس الحمّادي ، عن محمّد بن عليّ الصانع (1) ، عن العقيبي (2) ، عن ابن أبي ذئب ، عن ابن شهاب ، عن أنس قال : قال رسول الله ( صلّى الله عليه وآله وسلم ) : لا يحلّ للمسلم أن يهجر أخاه فوق ثلاث . [ 16260 ] 10 ـ وعن أحمد بن زياد بن جعفر الهمدانيّ ، عن عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن محمّد بن حمران ، عن أبيه ، عن أبي جعفر ( عليه السلام ) أنّه قال : ما من مؤمنَين اهتجرا فوق ثلاث إلّا وبرئت منهما في الثالثة ، قيل (1) : هذا حال الظالم فما بال المظلوم ؟ فقال : ما بال المظلوم لا يصير إلى الظالم فيقول : أنا الظالم ، حتّى يصطلحا . [ 16261 ] 11 ـ الحسن بن محمّد الطوسيّ في ( مجالسه ) عن أبيه ، عن ابن مخلّد ، عن الرزّاز ، عن العبّاس بن حاتم ، عن معلّىٰ بن أبي عبيد (1) ، عن يحيى بن عبيد ، عن أبيه ، عن أبي هريرة قال : قال رسول الله ( صلّى ↩
- (1) في نسخة : مهاجرا ( هامش المخطوط ) . 9 ـ الخصال : 183 / 250 . ↩
- (1) في المصدر : محمد بن علي الصائغ . ↩
- (2) في المصدر : القعنبي . 10 ـ الخصال : 183 / 251 . ↩
- (1) في المصدر : فقيل له : يا ابن رسول الله 11 ـ أمالي الطوسيّ 2 : 5 . ↩
- (1) في المصدر : يعلى بن عبيد . الله عليه وآله وسلم ) : لا يحلّ لمسلم أن يهجر أخاه ثلاثة أيّام (2) ، والسابق يسبق إلى الجنّة . [ 16262 ] 12 ـ محمّد بن الحسن في ( المجالس والأخبار ) بإسناده عن أبي ذرّ ، عن النبي ( صلّى الله عليه وآله ) في وصية له قال : يا أبا ذرّ ، إياك وهجران أخيك (1) ، فإنّ العمل لا يتقبّل مع الهجران . يا أبا ذرّ ، أنهاك عن الهجران فإن كنت لا بدّ فاعلاً فلا تهجره ثلاثة أيّام كملاً ، فمن مات فيها مهاجراً لأَخيه كانت النار أولى به . ↩