وسائل الشيعة — مكتبة الإمام العسكري عليه السلام

40 ـ باب كراهة ترك صلاة الليل

[ 10303 ] 1 ـ محمّد بن الحسن بإسناده عن محمّد بن علي بن محبوب ^[1] ، عن صفوان بن يحيى ، عن العلاء ، عن محمّد بن مسلم ، عن ^[2] أبي عبد الله ^[3] ( عليه السلام ) ، أنّه قال : ليس من عبد إلّا ( ويوقظ ) ^[4] في كلّ ليلة مرّة أو مرّتين أو مراراً ، فإن قام كان ذلك ، وإلّا فحج ^[5] الشيطان فبال في أذنه ، أو لا يرى أحدكم أنّه إذا قام ولم يكن ذلك منه قام وهو متحيّر ^[6] ثقيل كسلان .

ورواه الصدوق بإسناده عن العلاء ^[7] .

ورواه البرقي في ( المحاسن ) عن الوشاء ، عن العلاء ، نحوه ^[8] .

📋 الهامش والتحقيق

(3) تقدم في الأحاديث 6 و 7 و 9 و 16 و 21 و 23 و 24 و 25 من الباب 13 من أبواب اعداد الفرائض ، وفي الأبواب 15 و 25 و 26 وفي الأحاديث 1 و 2 و 6 و 10 من الباب 16 وفي الحديث 7 و 8 من الباب 21 وفي الحديث 2 و 4 من الباب 24 من أبواب اعداد الفرائض ، وفي الأبواب 43 50 من أبواب المواقيت ، وفي الباب 69 من أبواب أحكام المساجد ، وفي الباب 62 و 63 من أبواب القراءة وفي الحديث 4 من الباب 1 وفي الحديث 9 من الباب 2 من أبواب سجدتي الشكر . الباب 40 فيه 13 حديث 1 ـ التهذيب 2 : 334 / 1378 . ↩
(1) في المصدر زيادة : عن محمد بن الحسين . ↩
(2) اضاف في المحاسن : عن أبي جعفر و . ↩
(3) في الفقيه : ( عن احدهما ) بدل اسمي الامامين . ↩
(4) في المصدر : يوقظ . ↩
(5) في الفقيه : جاء ( هامش المخطوط ) ، فحج رجليه : أي فرقهما وباعد ما بينهما . ( النهاية 3 : 415 ) . ↩
(6) في نسخة : متخثر ( هامش المخطوط ) . ↩
(7) الفقيه 1 : 303 / 1385 . ↩
(8) المحاسن : 86 / 24 . [ 10304 ] 2 ـ وبإسناده عن محمّد بن أحمد بن يحيى ، عن إبراهيم بن إسحاق ، عن محمّد بن سليمان الديلمي قال : قال أبو عبد الله ( عليه السلام ) : يا سليمان ، لا تدع قيام الليل ، فإنّ المغبون من حرم قيام الليل . ورواه الصدوق في ( معاني الأخبار ) عن أبيه ، عن محمّد بن يحيى ، عن ( محمّد بن إسحاق ) (1) ، عن محمّد بن سليمان (2) . ورواه في ( العلل ) عن محمّد بن الحسن ، عن محمّد بن يحيى ، عن محمّد بن أحمد ، عن إبراهيم بن إسحاق مثله (3) . [ 10305 ] 3 ـ وعنه ، عن سهل بن زياد ، عن هارون بن مسلم ، عن علي بن الحكم ، عن الحسين بن الحسن الكندي ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : إنّ الرجل ليكذب الكذبة فيحرم بها صلاة الليل ، فإذا حرم صلاة الليل حرم بها الرزق . ورواه الصدوق في ( ثواب الأعمال ) عن محمّد بن الحسن ، عن محمّد بن يحيى ، عن محمّد بن أحمد (1) . ورواه في ( العلل ) عن محمّد بن الحسن ، عن الصفّار ، عن هارون بن مسلم (2) . ورواه المفيد في ( المقنعة ) مرسلاً (3) . 2 ـ التهذيب 2 : 122 / 462 . ↩
(1) في معاني الأخبار : محمد بن أحمد عن ابراهيم بن اسحاق . ↩
(2) معاني الأخبار : 342 / 1 . ↩
(3) علل الشرائع : 363 / 2 . 3 ـ التهذيب 2 : 122 / 463 . ↩
(1) ثواب الأعمال : 65 / 9 . ↩
(2) علل الشرائع : 362 / 2 . ↩
(3) المقنعة : 23 . [ 10306 ] 4 ـ محمّد بن يعقوب ، عن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن أبي أيّوب الخرّاز ، عن محمّد بن مسلم قال : سمعت أبا عبد الله ( عليه السلام ) يقول : إنّ العبد يوقظ ثلاث مرّات من الليل ، فان لم يقم أتاه الشيطان فبال في أذنه . قال : وسألته عن قول الله عزّ وجلّ : ( كَانُوا قَلِيلًا مِّنَ اللَّيْلِ مَا يَهْجَعُونَ ) (1) ؟ قال : كانوا أقلّ الليالي تفوتهم لا يقومون فيها . ورواه الشيخ بإسناده عن علي بن إبراهيم ، واقتصر على المسألة الثانية (2) . [ 10307 ] 5 ـ وعن محمّد بن يحيى ، عن عمران بن موسى ، عن الحسن بن علي بن النعمان ، عن أبيه ، عن بعض رجاله قال : جاء رجل إلى أمير المؤمنين علي بن أبي طالب ( عليه السلام ) فقال : (1) إنّي قد حرمت الصلاة بالليل ؟ فقال أمير المؤمنين ( عليه السلام ) : أنت رجل قد قيّدتك ذنوبك . ورواه الصدوق مرسلاً (2) . ورواه في ( التوحيد ) ، عن علي بن أحمد ، عن ( أحمد بن سليمان ) (3) ، عن جعفر بن محمد الصائغ ، عن خالد العرني ، عن هيثم (4) ، عن أبي سفيان ، عمّن حدثه ، عن سلمان الفارسي ، عن أمير المؤمنين ( عليه السلام ) (5) . 4 ـ الكافي 3 : 446 / 18 . ↩
(1) الذاريات 51 : 17 . ↩
(2) التهذيب 2 : 242 / 1386 . 5 ـ الكافي 3 : 450 / 34 . ↩
(1) في المصدر زيادة : يا أمير المؤمنين . ↩
(2) الفقيه : لم نعثر عليه ، وذكر في الوافي 2 : 22 من كتاب الصلاة عن الكافي والتهذيب . ↩
(3) في التوحيد : أحمد بن سلمان بن الحسن . ↩
(4) في التوحيد : هشيم . ↩
(5) التوحيد : 96 / 3 . ورواه في ( العلل ) عن أبيه ، عن محمّد بن يحيى (6) . ورواه المفيد في ( المقنعة ) مرسلاً (7) . ورواه الشيخ بإسناده عن محمّد بن أحمد بن يحيى ، مثله (8) . [ 10308 ] 6 ـ محمّد بن علي بن الحسين بإسناده عن أبي حمزة الثمالي ، عن أبي جعفر ( عليه السلام ) أنّه قال : ما نوى عبد أن يقوم أيّة ساعة نوى فعلم الله ذلك منه إلّا وكّل به ملكين يحرّكانه تلك الساعة . [ 10309 ] 7 ـ وبإسناده عن الحسن الصيقل ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) ـ في حديث ـ قال : إنّي لأمقت الرجل قد قرأ القرآن ثم يستيقظ من الليل فلا يقوم حتى إذا كان عند الصبح قام يبادر بالصلاة (1) . [ 10310 ] 8 ـ وفي كتاب ( المقنع ) قال : قال أبو عبد الله ( عليه السلام ) : ليس منّا من لم يصلّ صلاة الليل . [ 10311 ] 9 ـ محمّد بن محمّد المفيد في ( المقنعة ) قال : قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : يا علي ، وعليك بصلاة الليل ، ثلاثاً . [ 10312 ] 10 ـ قال : وقال الصادق ( عليه السلام ) : ليس من شيعتنا من لم يصل صلاة الليل . ↩
(6) علل الشرائع : 362 / 1 . ↩
(7) المقنعة : 23 . ↩
(8) التهذيب 2 : 121 / 459 . 6 ـ الفقيه 1 : 303 / 1387 . 7 ـ الفقيه 1 : 303 / 1386 . ↩
(1) في نسخة : يبادره بصلاته ( هامش المخطوط ) . 8 ـ المقنع : 39 . 9 ـ المقنعة : 19 . 10 ـ المقنعة : 19 . قال المفيد : يريد أنّه ليس من شيعتهم المخلصين ، وليس من شيعتهم أيضاً من لم يعتقد فضل صلاة الليل . [ 10313 ] 11 ـ أحمد بن محمّد البرقي في ( المحاسن ) عن أبيه ، عن صفوان ، عن خضر أبي هاشم ، عن محمّد بن مسلم ، عن أبي جعفر ( عليه السلام ) قال : إنّ للّيل شيطاناً يقال له : الرها (1) ، فإذا استيقظ العبد وأراد القيام إلى الصلاة فقال له : ليست ساعتك ، ثمّ يستيقظ مرّة أُخرى فيقول له : لم يأن لك ، فما يزال كذلك يزيله ويحبسه حتى يطلع الفجر ، فاذا طلع الفجر بال في أُذنه ثمّ انصاع (2) يمصع بذنبه (3) فخراً ويصيح . [ 10314 ] 12 ـ محمّد بن عمر بن عبد العزيز الكشي في كتاب ( الرجال ) : عن محمّد بن قولويه ، عن سعد ، عن أحمد بن محمّد بن عيسى ، عن محمّد بن حمزة بن اليسع ، عن زكريا بن آدم قال : دخلت على الرضا ( عليه السلام ) من أوّل الليل في حدثان موت أبي جرير فسألني عنه وترحّم عليه ، ولم يزل يحدّثني وأُحدّثه حتى طلع الفجر فقام ( عليه السلام ) فصلّى الفجر . أقول : هذا غير صريح في الترك ، وعلى تقدير كونه ترك صلاة الليل فلعلّه لبيان الجواز ونفي الوجوب ، أو لعذر آخر . [ 10315 ] 13 ـ علي بن إبراهيم في ( تفسيره ) عن أبيه ، عن عبد الرحمن بن أبي نجران ، عن عاصم بن حميد ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : ما من عمل حسن يعمله العبد إلّا وله ثواب في القرآن إلّا صلاة الليل ، فإنّ الله لم يبيّن ثوابها لعظم خطرها عنده فقال : ( تَتَجَافَىٰ جُنُوبُهُمْ عَنِ المَضَاجِعِ يَدْعُونَ 11 ـ المحاسن : 86 / 25 . ↩
(1) في المصدر : الزهاء . ↩
(2) انصاع : انفتل راجعا ومر مسرعا . ( الصحاح للجوهري 3 : 1246 ) . ↩
(3) يمصع بذنبه : يحركه . ( لسان العرب 8 : 337 ) . 12 ـ رجال الكشي 2 : 873 / 1150 . 13 ـ تفسير القمي 2 : 168 . رَبَّهُمْ خَوْفًا وَطَمَعًا وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنفِقُونَ فَلَا تَعْلَمُ نَفْسٌ مَّا أُخْفِيَ لَهُم مِّن قُرَّةِ أَعْيُنٍ جَزَاءً بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ ) (1) . أقول : وتقدّم ما يدلّ على المقصود (2) . ↩