26 ـ باب اشتراط عقل المؤذّن وإسلامه وإيمانه

[ 7008 ] 1 ـ محمّد بن يعقوب ، عن محمّد بن يحيى ، عن محمّد بن أحمد ، عن أحمد بن الحسن ، عن عمرو بن سعيد ، عن مصدّق ، عن عمّار ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : سئل عن الأَذان ، هل يجوز أن يكون من غير عارف ؟ قال : لا يستقيم الأَذان ولا يجوز أن يؤذّن به إلّا رجل مسلم عارف ، __________________

4 ـ التهذيب 3 : 56 / 195 .

5 ـ التهذيب 3 : 282 / 836 ، تقدم صدره في الحديث 2 من الباب 24 من أبواب لباس المصلي .

(1) الفقيه 1 : 258 / 1170 .

(2) تقدّم في أحاديث نفس الباب ، وتقدم ما يدل على بعض المقصود في الحديث 9 من الباب 13 من هذه الأبواب .

(3) يأتي ما يدل على ذلك في الباب 27 من هذه الأبواب ، وفي الباب 65 من أبواب الجماعة .

الباب 26 فيه حديث واحد

1 ـ الكافي 3 : 304 / 13 ، أورد ذيله في الحديث 1 من الباب 27 من هذه الأبواب .

فإن علم الأَذان وأذّن به ولم يكن عارفاً لم يجز أذانه ولا إقامته ولا يقتدى به ، الحديث .

محمّد بن الحسن بإسناده عن محمّد بن أحمد بن يحيى ، مثله (1) .

أقول : وتقدّم ما يدلّ على ذلك (2) ويأتي ما يدلّ عليه (3) .