أقول : وأحاديث الحصر كثيرة ، تقدّم بعضها [4] ، ويأتي الباقي [5] .
📋 الهامش والتحقيق
- (1) مر في الأحاديث 1 ، 6 ، 8 من الباب 1 ، والأحاديث 1 ، 2 ، 7 ، 8 من الباب 2 ، وكذلك أحاديث هذا الباب ، من هذه الأبواب . ↩
- (2) مضى في الحديث 1 ، 6 ، 8 من الباب 1 ، والأحاديث 2 ، 6 ، 7 من الباب 3 من هذه الأبواب . ↩
- (3) يأتي في الحديث 13 من هذا الباب ، والحديث 1 من الباب 4 من هذه الأبواب . 12 ـ الفقيه 1 : 38 / 7 . ↩
- (1) تقدم وجهه في الحديث 6 من هذا الباب . 13 ـ علل الشرائع : 257 ، وعيون أخبار الرضا ( عليه السلام ) 2 : 104 . ↩
- (1) في المصدر : فإن قال قائل فلم . ↩
- (2) وفيه زيادة : قيل . ↩
- (3) في المصدر : كله . ↩
- (4) تقدم في الأحاديث 2 ، 3 ، 6 ، 9 من الباب 1 ، والأحاديث 1 ، 6 ، 8 ، 10 من الباب 2 من هذه الأبواب . ↩
- (5) يأتي في الحديث 5 من الباب 5 ، والحديث 11 من الباب 6 من هذه الابواب . [ 664 ] 14 ـ محمّد بن الحسن بإسناده عن محمّد بن أحمد بن يحيى ، عن العبّاس ، عن أبي شعيب ، عن عمران بن حمران ، أنّه سمع عبداً صالحاً ( عليه السلام ) يقول : من نام وهو جالس ، لا يتعمّد النوم ، فلا وضوء عليه . أقول : قد تقدّم الوجه في مثله (1) . [ 665 ] 15 ـ وبإسناده عن سعد بن عبد الله ، عن أحمد بن محمد ، عن علي بن الحكم ، عن سيف بن عميرة ، عن بكر بن أبي بكر الحضرمي قال : سألت أبا عبد الله ( عليه السلام ) هل ينام الرجل وهو جالس ؟ فقال : كان أبي يقول : إذا نام الرجل وهو جالس مجتمع فليس عليه وضوء ، وإذا نام مضطجعاً فعليه الوضوء . [ 666 ] 16 ـ وبإسناده عن محمد بن علي بن محبوب ، عن العباس ، عن محمد بن إسماعيل ، عن محمد بن عذافر ، عن عبد الله بن سنان ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) ، في الرجل ، هل ينقض وضوؤه إذا نام وهو جالس ؟ قال : إن كان يوم الجمعة في المسجد فلا وضوء عليه ، وذلك أنّه في حال ضرورة . أقول : قد عرفت وجهه ، ويحتمل الحمل على أنّه يتيمّم ، لتعذّر الوضوء ، للتصريح فيه بالضرورة ، ولما يأتي في التيمّم (1) ، وقد تقدّم ما يدلّ على ذلك (2) ، ويأتي ما يدلّ عليه (3) . 14 ـ التهذيب 1 : 7 / 6 . ↩
- (1) تقدم في الحديث 11 من هذا الباب . 15 ـ التهذيب 1 : 7 / 7 ، والاستبصار 1 : 80 / 249 16 ـ التهذيب 1 : 8 / 13 ، والاستبصار 1 : 81 / 253 ↩
- (1) يأتي في الحديث 3 من الباب 3 من أبواب التيمم . ↩
- (2) تقدم ما يدل على ذلك في الحديث 1 ، 6 ، 8 من الباب 1 من هذه الأبواب ، وفي الحديث 1 ، 2 ، 7 ، 8 من الباب2 من هذه الأبواب . ↩
- (3) يأتي ما يدل عليه في الحديث 1 من الباب 27 من أبواب أحكام الخلوة من كتاب الطهارة ، وفي الحديث 18 من الباب 15 من أبواب الوضوء . ↩